— 11—

Die drei Waadtländer, welche der unterſten Klaſſe angehörten, wurden wirr und geiſtesträg, aber lauter und ungeſtümmer in ihren Reden, indem jeder die wach⸗ ſende Schwäche des Verſtandes durch heftigere phyſiſche Beweiſe der Thorheit ausgleichen zu wollen ſchien.

Konrad, der Pilger, warf die Maske gänzlich bei Seite, ſofern freilich ein ſo dünner Schleier, wie er ihn gewöhnlich trug, wenn er nicht unter den Augen ſeiner Brotherrn war, einen ſolchen Namen verdiente, und zeigte ſich als der Ruchloſe, der er wahrhaft war— eine ſtarke Miſchung von feigem Aberglauben(denn we⸗ nige befaſſen ſich mit dem Aberglauben, ohne ſich mehr oder weniger in deſſen Netze zu verſtricken), von gemei⸗ ner Verſchlagenheit und der verworfenſten und plump⸗ ſten Sinnlichkeit und Laſterhaftigkeit! Die Erfindungs⸗ kraft und der Witz Pippo's, zu allen Zeiten behende und treffend, gewannen immer mehr an Stärke, aber der Strom animaliſcher Geiſter, welche der Becher löſ'te, riß jede Schranke der Zurückhaltung nieder und er öff⸗ nete ſeinen Mund kaum, ohne die Gedanken eines Man⸗ nes zu verrathen, der in Betrügereien und allen andern böſen Anſchlägen gegen die Rechte ſeiner Mitmenſchen lange geübt war. Auf Maſo brachte der Wein eine Wir⸗ kung hervor, die beinahe charakteriſtiſch genannt werden dürfte, und deren nahere Schilderung mit der Moral unſerer Erzählung einigermaßen zuſammenhängt.

Freiwillig und mit ſichtbarer Sorgloſigkeit hatte il Maledetto dem kreiſenden Becher zugeſprochen. Er war lange mit den Sitten dieſer wilden und rohen Genoſſen⸗ ſchaft bekannt und ein eigenes Gefühl, welches Leute die⸗