Teil eines Werkes 
4. Bd. (1854)
Entstehung
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mand wußte eine Antwort und Traudle erklärte:Vor der Ernt' da können ſie all' ihre(wenige) Frucht auf dem Buckel in die Mühle tragen. Es bedurfte nur dieſes leiſen Anſtoßes, um die Allen inwohnende Heiterkeit Schlag auf Schlag zur Offen⸗ barung zu bringen. Andere ſchloſſen ſich der Gruppe eine Strecke Weges an und das Lachen und Necken tönte hell über die ſchnitt⸗ reifen Feldbreiten. Als die Gottfriediſchen in die Nähe des Ger⸗ ſtenackers kamen, der zuerſt angeſchnitten werden ſollte, ſchimpfte der Knecht, daß der Anwänder(Nachbar), es war der Vater des lahmen Klaus, keine Anſtalt getroffen, daß man durch ſeinen Acker auf den eigenen kommen konnte.

Wir machen Luft, ſagte Erdmuthe und legte zuerſt ihre Sichel an die Aehren und Bläſi beſtätigte:

Sie hat Recht; zuerſt für einen andern arbeiten, das bringt Segen.

Es konnte kein beſſeres Liebeswort Bläſi's geben, als daß er das was Erdmuthe früher ausgeſprochen, hier ſogleich anwendete. Faſt nur in langſamerem Schritte weiter ſchreitend, legte man nun einen breiten Weg durch den Acker des Anwänders nieder, bis man zu dem eigenen kam. Die Frauen ſchnitten immer zwiſchen den Männern drein den ſchrägen etwas ſchmäleren Streifen, den ſie zwiſchen einander ſtehen ließen, ſie ſelber mit ihrer ſtärkeren Kraft nahmen größere Breiten oder wie man hier zu Lande den Ausſchnitt nennt, den ein Jeder macht, einen größeren Jaun. Erdmuthe, die zwiſchen Bläſi und dem Knechte war, legte mit einer Leichtigkeit und Behendigkeit die Aehren nieder, daß es ſchien als habe ſie eine Zauberſichel, ſie kam den Anderen vorauf, vollendete zuerſt den Jaun und rief, die Sichel hoch hebend: Juchhe! daß es weithin ſchallte und von anderen Feldern erwiedert wurde. Traudle erhob ſich auch und ſagte: Duſſ(draußen) iſt's, hat ſeller(jener) Pfarrer geſagt und hat das Amen vergeſſen. Alles lachte und nun ging es rückwärts und ſo oft man an das Ende eines Jauns kam ging das Schnei⸗ den viel ſchneller, weil Alles zuſammen rückt und es wurde ge⸗ arbeitet als würde geraubt und das Sprechen der Genoſſen, die