Teil eines Werkes 
6. Bdchn. (1831)
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412 Aninerkungen.

Ebd. Z. 4 v. u., bei der Reviſion, ich habe hier einen bei unſerm Prozeſſiren gebraͤuchlichen Ausbruck gewählt fuͤr das italieniſche sindacato, welches dort ſo viel bedeutet als die Rechenſchaft, welche der Richter uͤber die oͤffentliche Verwaltung ſeines Amtes ablegen muß.

S. 46. 8. 12, daß er erfahren und wiſſen muͤſſe. Di⸗ Mailaͤnder Ausgabe lieſt mit der Livorner Ausgabe nach dem Manelli'ſchen Tert che egli conveniva, allein ſchon Salviati bemerkte, daß man che e⸗ gli conv: leſen muͤſſe, wo das apoſtrophirte e' ſtatt egli als Fuͤr⸗ wort zu dem Zeitwort conveniva, und gli der Dativ waͤre.

S. 47. 3. 4, laſſen ſie ihnes noch von ſich abkaufen, d. h. Calandrino mußte es von Bruno und Buffalmacco abkaufen, daß ſie es nicht ſeiner Frau ſagten.

S. 50. 3. 14, Herr Jel iſt freilich nicht die woͤrt⸗ liche Bedeutung des von Boccaccio gebrauchten oisd, wel⸗ ches ein Ausruf fuͤr die dritte Perſon iſt, wie oime fuͤr die erſte und oitu fuͤr die zweite.

S. 51. 3. 20, Meine Altez im Original mogli- amma, eigentlich ſtatt moglie mia.— Alle mein' Lebstage. Boccaccio ſagt Unguanno. Man ſehe oben IV. 10., wo ich es durch heuer überſetzte, dies ſchien

mir aber hier nicht hinreichend fuͤr den vor ſeiner Alten erzitternden Ehemann.

S. 52. 3. 14, mit Brot und Käſe. Dieſe Art von Zaubermittel, um Verborgenes an's Tageslicht zu bringen, beſchreibt Bottari in feinen Lezioni sopra 11 Decamerone auf folgende Art.

Der Gebrauch des Aſtrolabiums, eines Inſtrumentes, beſſen man ſich damals bediente, um die Bewegung der Sterne und ihren Einfluß auf alles andere in dieſer ſublu⸗ nariſchen Welt zu beobachten, war mit großen Schwierig⸗ keiten verknüͤpft, da es in bieſen Zeiten zu ſelten unb nur einzig war; daher entſchloſſen ſich die nach der Zukunft ſo begier igen Menſchen zu einer andern Art von Aberglau⸗ ben, welche man leichter und allgemeiner haben konnte, nämlich mit Brot und Kaͤſe die Zukunft zu erforſchen. Der groͤßte Theil der Menſchen glaubte naͤmlich, daß, wenn

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