Anmerkungen.

Vocabolario ſagt uͤber die Redensart per me' ober per mei, vale per mezzo, nel mezzo, vicino, allato, dirimpetto, o in quel luogo appunto di cui si ragiona. Fiacchi entſcheidet eigentlich gar nichts uͤber die Bedeutung dieſer zwei Worte, ſondern ſagt: bei ſo vielen im angefuͤhrten Vocaholario angegebenen Bedeu⸗ tungen würde es wol eben nicht ſchwer ſeyn, eine paſ⸗ ſende herauszufinden. Die beſtimmteſte Bedeutung für un⸗ ſere Stelle finde ich in dem ſchon oft angef. Ragiona- mento, wo es heißt: per me' cioè a lato ma non per mezzo o inver, cioè inverso, e anche non al dirimpetto. Questo ultimo dirimpetto vale tanto quante dirincontro(geradeüber); e la parola verso usava Boccaccio ogni volta che dir volle che uno andasse, ma non fusse ancor ginnto colà dove d'andare intendeva. Il verbo s'avvenne altro non significa, se non s'abbatte. Nach dieſen Worten glaube ich richtig uͤberſetzt zu haben: gerieth er in die Gegend des Korbes.

S. 158. 1. 3., bei Gott im Himmel, die Worte des Originals: alla croce di Dio hätte ich vielleicht durch: bei denfüͤnf Wunden uͤberſetzen ſollen.

S. 159. 8. 6, Betſchweſter. Boccaccio ſagt pic- chiapetto, welches Wort Sanſovino erklaͤrt durch: Heuch⸗ ler, der ſich bei jedem Heiligen-Bilde, das er erblickt, an die Bruſt ſchlägt, und Pater⸗Noſter und andere Ge⸗ bete herplappert.

S. 161. 3. 4, Regierung, die auf dem Tert der Deputirten begruͤndete Mailaͤnder Ausgabe, ſo wie auch die von Colombo in Parma veranſtaltete⸗ lieſt im Texte ſelbſt: ragionamento; der Cavaliere Elem. Vannetti ver⸗ theidigt zwar auch dieſe Leſeart ragionamento, und be⸗ zieht suo auf Dioneus, aber nicht auf die Koͤnigin, wel⸗ che einſah, daß nicht ſowol das Ende ihrer eigenen Regierung(il proprio reggimento) gekommen ware, als vielmehr, daß Dioneus Erzoͤhlung(ragiona- mento) das Ende erreicht haͤtte; allein der Canonikus Dioniſi hält dieſe Leſeart dennoch füͤr unecht, und verthei⸗

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