en er

S2

te che ach te: he

w- ber 881 63

no tii

er ung iehe was

iche en hen⸗ a l⸗ wei⸗ wei⸗ gen

in⸗

Anmerkungen. 177

deſſen gibt es doch auch wirklich ein Thal, Namens Val- cava, und Villani ſagt im erſten Buche im achtundfunf⸗ zigſten Kapitel ſeiner Geſchichte: Als der Kaiſer Decius in Florenz war, ließ er den heiligen Cresci mit ſeinen Gefährten verfolgen, weil er der Partei der Deutſchen zu⸗ gethan, und ein Edelmann war. In den Waͤldern von Mugello, woſelbſt er als ein Buͤßender lebte, und noch heutiges Tages die Kirche San Cresci a Valcava ſteht⸗ ſtarb er den Märtyrertod.

S. 93 Z. 2, ſo hätte er doch nur blinden Laͤrm gemacht. Im Original heißt es, che egli quella non fece tavola. Ein beim Schachſpiel ge⸗ bräuchlicher Ausdruck, welcher ſo viel bedeutet, als das Spiel nicht beenden. Martinelli ſetzt hinzu:„ſo als wenn gar nicht geſpielt worden waͤre.“ Die Crusca fuͤgt noch die Bemerkung bei: qui figuramente, e vale: non arrivd a consumare l'atto carnale, er brachte es nicht dahin, die Ehe wirklich zu vollziehen.

Ebd. 8. 11, wie ervielleicht in R. uͤblich ſeyn mag. Sanſovino ſagt in ſeiner Dichiarazione di tutti i vocaboli del Boccaccio: In Ravenna ſind ſo viel Kirchen, als Tage im Jahre, daher nahmen die Kinder, um nicht in die Schule zu gehen, alle Tage den Kalender zur Hand, und ſahen zu, ob der Tag, wie Ha⸗ gedorns Seifenſieder ſagt, roth gefärbt war. In einem alten Cöder, der nach Manni's Meinung, uͤber 1650 hin⸗ ausreicht, wird erzaͤhlt, daß dieſe Kalender zu Boccaccio's Zeiten ſehr gebräuchlich waren, und daß man ſie, wie die Brillen in Futteralen, am Guͤrtel zu tragen pflegte⸗ Soll⸗ ten etwa die Lorgnetten, die unſere jungen Herren jetzt an ſilbernen Kettchen tragen, eine eben ſolche omineuſe Be⸗ deutung haben?—

S. 98 Z. 6, dennich, meines Theils; ſo uberſetze ich nach Cinonio Osservazioni etc., Vol. IV. pag. 61. VIII. welcher die Worte quanto è durch duan- to d in me erklaͤrt. Faſt alle Ausleger haben ſich an dieſe Stelle gemacht; die am wenigſten bekannte iſt die, welche ich in dem Ragionamento havuto in Lione, da

Boccaccio's ſämmtl. W. 2. 12