176 Anmerkungen.

Anmerkungen und Erläuterungen zum zweiten Baͤndchen.

S. 6 8. 14, als auch zugleich rc. In den ſchon angeführten Osservaz. di L. Fiacchi aͤndert der Verf. dieſe Stelle im OHriginal auf dieſe Art: che si

uelle cose 1. di m. dessero 0 di d v. cagione: ſtatt che essi— essere, und meint, che si waͤre durch die Ausſprache in ch' essi oder che essi verwandelt wor⸗ den; die willkuhrliche Aenderung dessero⸗ ſtatt essere, will er durch eine ähnliche Stelle aus der vita di Dante des Voccaccio rechtfertigen. Ich behalte die gewoͤhnliche Leſeart, che essi— essere bei, ſupplire auch nicht nach cagione mit einigen provarono, ſondern conſtruire: nè prima S'avvidero d'aver mal disiderato, che (nmlich s'avvideroche) quelle eose essere essi loro cagione dim o di d. v. Ich gebe zu, daß nach s'av- videro eine doppelte Conſtruktion folgt⸗ was man aber im Boccaccio häufig findet; und daß essi loro fuͤr ess1 oft gebraucht werde, ſichere ich durch Bottari's nota 463 alle lettere di fra Guittone: Molti scrittori han-

no in uso di aggiugnere quasi sempre al prono- me loro questo esso in tulti i casi, e con tutti le preposizioni.

S. 15 8. 17, und ſobald er das Zimmer geöffnet, ſo uͤberſetze ich nach Fiacchi's Erlaͤuterung die Worte im Original, e quella aperta, und beziehe das Wort quella auf das Hauptwort camera, was Boccaccio'n in Gedanken vorgeſchwebt hat, ohne daß er es wirklich ausdruͤckte. Das erſte aperto hat die figuͤrliche Bedeutung von eroffnen⸗ bekannt machen, zeigen; und das zweite aperta die eigentliche, öffnen, aufmachen⸗

S. 39 8. 8 des heiligen Cresci in Val⸗ cava, daß dieſer Ausdruck ſowohl hier, als auch wei⸗ ter oben bildlich zu verſtehen ſey, und eine kleine Zwei⸗ veutigkeit darunter verborgen liegt⸗ ergibt ſich ſogleich⸗ wenn man ſich die italieniſchen Worte in den heiligen Schweller im hohlen Thale verdollmetſcht; in⸗

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