vor den Thoren lagere, um morgen mit dem Früheſten den Zug durch die Wüſte zu beginnen. Da in dieſem Jahre mehr Pilger von allen Enden des Reichs zuſammen geſtrömt waren, da es ferner hieß, der Oberſchatzmeiſter Mahmud Achmet habe eine weit größere Anzahl be⸗ waffneter Reiter zur Begleitung mitgenommen, als ſonſt gewöhnlich der Fall war, und es haben ſich durch ſein glorreiches Beiſpiel ge⸗ wogen, viele andere Edle dieſem Zug angeſchloſſen, ſo waren durch dieſe Gerüchte der Tumult und der Jubel auf den Straßen größer als je, um den Zug vorbeikommen zu ſehen. Das Volk ſtand Kopf an Kopf gedrängt, längs den Häuſern und bildete eine einzige Linie von den mannigfaltigſten Schattirungen. Neben dem ſchwarzen Nubier ſtand der braune Abyſſinier und neben dem bronzefarbigen Beduinen der Wüſte, der den weißen Burnus keck um die Schulter geſchlungen hatte, ſtand der wohlbeleibte Türke in ſeiner reichen Tracht mit einer hellen Geſichtsfarbe, die durch den ſchwarzen Bart noch mehr hervor⸗ gehoben wurde. Hinter den Fenſtern lauſchten die Weiber und Kinder in dichten Gruppen und ſtießen fortwährend ein lautes gellendes Ge⸗ ſchrei aus, eine Art Jubelgeſchrei, das die Lüfte zerriß. Die Kaffee⸗ häuſer waren weit geöffnet und einzelne Muſikbanden in denſelben be⸗ mühten ſich, ein möglichſt lautes Getöſe zu machen. Jetzt wird das Gedränge und der Lärm auf den Gaſſen lebhafter, denn die Spitze des Pilgerzuges läßt ſich ſehen. Es ſind ſchlechte, unregelmäßige Sol⸗ daten, mit Lanzen und Bogen bewaffnet, die ſich mit dieſen Waffen verſehen haben, um auf dem Zug durch die Wüſte einen kleinen Sold zu erhalten. Ihnen folgt ein Haufe des ärmeren Volkes, welches den langen Weg meiſtens zu Fuß machen muß; nur hie und da erblickt man einen kleinen Eſel oder ein ſchlechtes Maulthier, das mit Waſſer⸗ ſchläuchen oder Zwiebel und Reiß beladen iſt, oder ein halb verhun⸗ gertes Kameel, auf deſſen Rücken ſich ein paar zerlumpte Kerle lagern, deren grüne Turbane anzeigen, daß ſie ſich zu den Nachkommen des Propheten rechnen und Herrn genannt werden. Hinter dieſen Schaaren der armen Pilger kommt eine Menge Derwiſche, welche während des Gehens ihre Glieder wie in Verzückung drehen und wenden und dabei beſtändig die Worte„Allah“ und„Mahomed“ brüllen, was von dem Volke und den Weibern an den Fenſtern beſtändig mit einem lauten Jauchzen begleitet wird. Dieſe Derwiſche ſind von der fanatiſchſten Sekte und heißen die drehenden Derwiſche; denn ihre Hauptreligions⸗ übung beſteht darin, ſich wie Kräuſel mit unglaublicher Schnelligkeit