402

verfield nicht von Mademviſelle Caumartin außer Athem geſprochen werde, die ein Geſicht hatte wie ein Strauß.

Einundvierzigſtes Kapitel.

Doch lebhaft wird die Wahrheit aufgeſucht;

Der Wind, beſchwert mit reichen Worten, iſt

Vertheid'ger der Gedanken; ob die Kirche

Einflößet die Beredſamkeit, ob die

Platon'ſche Pietät, denn ſie beſchränkt

Sich auf des innern Geiſtes ein'gen Tempel;

Uno Einer baut für die Unſterblichkeit

Auf ſeine Lieder, doch iſt er verurtheilt,

Einſame Wege zu betreten, vor

Ihm Dunkelheit und hinter ihm Gefahr!

Doch nicht allein— Wordsworth.

London— du Niobe, die du in Stein daſitzeſt

unter deinen erſchlagenen und vom Schickſal verfolgten Kindern— Nährerin der Verlaſſenen, die du in deinem Buſen die Scham, den Kummer, die Sünden vieler deiner Söhne birgſt; in deren Armen die Gefallenen und Ausgeſtoßenen ihr Elend verſtecken und vor dem Spotte des ſtolzen Mannes Schutz finden; du Herd und Zuſammenfluß der Ungleichheiten und wahnfinnig machenden Contraſte dieſer ungerechten Welt, die du in einen großen Haufen das Weh, die Freuden, die Erhebung, die Erniedrigung der verſchiedenen Men⸗ ſchenſtämme vereinſt; du miſcheſt in deinen Strudel alle Stände, alle Geiſter, die ernſten Arbeiten der Wißſenſchaft, die Strohhalme des Wahnfinnigen, Purpur und Lumpen, die königlichen Inſignien und den Schmutz der Armuth— in dir ſind Palaſt und

Armenhaus miſcht und; ruhen—„d Schlafe des Viſton beunr wühlen,“ un in ihren Wa über, doch g innerungszeic bringen, bis! Erſtarrung und dunkel! Babel“ und Luſt gleich e nicht wärmt wir uns zu „Deine Wil Ruheplatz ſu gen deine G Schlupfwink Die Glo Morgens ge denen Zimm⸗ deſſen Arbeit teren Jahren die tiefere H waren von t zu allgemein Jahrelang tiefen Nachd