chkeit verließ e die Eigen⸗ f alle feinen rch ein Weib enden Engel atur zur Er⸗ ählt habe— den, wie die

ſolle ſich nie

iel ſchwelge⸗ anhänglicher ichtige Feuer e Charakter, der Fall iſt, hr die Todes⸗ Vergnügen, ihre frühere zur Religion mit ſtärkeren s des Grabes Verpuppung reint werden. ſtarken Glau⸗ igte nicht die roſtes. gen Palaſles, ltlicher Ent⸗ er politiſchen, Eſſen, ühet⸗

—

haupt aller Blaſen der vorübergehenden Wellen ge⸗ weſen war— unterhielten ſich oft dieſe beiden Per⸗ ſonen, deren Lage zu einander ſo plötzlich und ſon⸗ verbar verändert worden war, über jene kühn gedachte und göttliche Lehre, welche„als Braut die Erde dem Himmel antraut“

„Wie glücklich bin ich,“ ſagte Florenee eines Tages,„daß meine Wahl auf einen Mann, der wie Sie denkt, fiel! Wie erheben und entzücken mich Ihre Worte! Einſt aber hätte ich nie daran gedacht, Sie um Ihren Glauben hierüber zu fragen. Nur in Kum⸗ mer oder Krankheit erkennen wir, weßhalb der Glanbe als ein Erquicker dem Menſchen gegeben ward— der Glaube, welcher die Hoffnung unter einem hei⸗ ligeren Namen iſt; die Hoffnung, welche weder von Betrug noch Tod etwos weiß. Wie weiſe reden Sie von der Philoſophie des Glaubens; er iſt das Fern⸗ rohr, welches unſern Blick zu den Sternen leitet. Ernſt, mein Geliebter, den ich zuletzt begreife und erkenne— Ihnen, wenn ich geſchieden bin, hinter⸗ terlaſſe ich dieſen Ermahner und vieſen Freund; Sie werden wiſſen, was Sie mich lehren. Blicken Sie nicht auf den Himmel ollein, ſondern in den unend⸗ lichen Raum, in die unbegrenzte Schöpfung, ſo wer⸗ den Gie wiſſen, daß ich dort bm. Die Heimath des Geiſtes iſt überall, wohin die allgemeine Gegenwart Gottes ſich ausdehnt. Für welche zahlreiche Stufen des Seins, für welche Pfade, weiche Pflichten, welches thätige und glorreiche Wirken in andern Welten find wir vielleicht beſtimmt— vielleicht um ſie alle zu