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rung unſerer bürgerlichen Freiheiten ohne Schmälerung der geiſtlichen Gewalt der Kirche, des Papſtes und des heiligen Collegiums.* Herold, verkündige die Vor⸗

*Itutto senza derogare all' autoritä della Chiesa, del Papa e del Saero Collegio.— So ſchließt dieſe außer⸗ ordentliche Vorladung, dieſe kühne und wunderbare Behauptung der klaſſiſchen Unabhängigkeit Italiens in der feudalſten Zeit des vierzehnten Jahrhunderts. Der anonyme Biograph Rienzi's be⸗ hauptet, der Tribun habe auch den Papſt und die Carvinäle aufgefordert, ihren Sitz in Rom zu nehmen. De Sade wider⸗ legt dieſen Zuſatz zu Rienzi's Kühnheit oder Abenteuerlichkeit gründlich und unbeſtreitbar. Gibbon indeſſen, der das Uebrige der Citativn in abgebrocheneren und unhöflicheren Ausdrücken gegeben hat, als er durch irgend eine Autorität ermächtigt war, wiederholt den groben Mißgriff des Biographen und ſtichelt auf De Sade, welcher Beweiſe beibringe,„mehr des Anſtandes halber, als daß ihnen wirkliches Gewicht innwohne.“ Ohne den Leſer mit all ven Beweiſen des gelehrten Abbé zu ermüden, möge die Anführung der beiden Erſten genügen.

1.„Alle anderen gleichzeitigen Geſchichtſchreiber, welche dieſes Ereigniß abgehandelt haben, G. Villani, Hokſemius, die Hand⸗ ſchriften des Vatican und andere Chronikenſchreiber, welche die Vorladung pes Koiſers und der Cburfürſten anführen, ſagen nichts von einer ſolchen des Papſtes und der Cardinäle, und ver Papſt(Clemens VI.) ſchweigt in ſeinen ſpäteren Anklagen Rienzi's, während er doch ſehr erbittert über die Vorladung des Kaiſers iſt, gänzlich üͤber das, was für den Papſt eine viel bedeutendere Beleidigung geweſen wäre, über ſeine und der Car⸗ dinäle Vorladung.“

2.„Die wörtliche Akte dieſer Citation, wie ſie förmlich im Lateran verkündigt wurde, iſt bei Hokſemius noch vorhanden (von wo auch, obgleich nicht in ihrer ganzen Ausvehnung, die Rede in dem Terte unſerer gegenwärtigen Erzählung entnommen iſt), und in dieſem Dokumente ſind der Papſt und die Kardinäle nicht namentlich vorgeladen.“

Gibbons ganzer Bericht über Rienzi iſt oberflächlich und

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