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möchte ſo närriſch ſein, an dieſe Dinge zu glauben! Die Finnen ſind geſcheidte Leute, die vom Beutel der Dum⸗ men leben; ſie haben weder über die Lebendigen noch über die Todten Recht und Macht. Was würde denn aus Gott und ſeinen lieben Heiligen, wenn es einem Finnen gefallen dürfte, etwas zu thun, was übernatürlich wäre?“ Nataͤſcha ſtand an der Gränze ihrer Weisheit, der⸗ gleichen Widerſpruch hatte ſie von Ephim nicht erwartet; er überſtieg ihr Begriffsvermögen. Mit ſehr bitteren Gefühlen über das Einreißen von Unglauben an Dinge, welche von uralter Zeit her feſten Grund im Volke gefaßt hatten und welche Vornehme wie Geringe als unumſtöß⸗ liche Wahrheit betrachteten, ſah ſich die Magd zurück⸗ gewieſen. Was Ephim ihr entgegnet hatte, ſtammte nicht aus ſeiner urſprünglichen Anſchauung, ſondern war der Nachhall der Lehren Afraels, welcher zuweilen, wenn es die Gelegenheit mit ſich brachte, über derartige Gegen⸗ ſtände ſich ausgeſprochen hatte. Das einfache und fromme Gemüth Ephims empfing dadurch Läuterung, auf die es nicht ſtolz wurde, weil er es nur als natürlich fand, die Anſicht eines Mannes zu der ſeinigen zu machen, der ſein ganzes Vertrauen und ſeine innigſte Zuneigung beſaß. Nach Väterchen Afraels Fernbleiben vom Walujew⸗ ſchen Hauſe, was in Ephims Augen in der Rückreiſe der Diakonen nach Kaſan hinlänglich begründet war, fühlte der ſtille Shiwopiſſetz eine große Leere um ſich. Mit Wa⸗

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