pꝛimno

Somo liber dicitur qui ſuijpſius ⁊ non alterius gfaeſt Dumana natura muitiplieiterẽ ãcilla tã exꝑte aie q́ᷓʒ coꝛꝑis. Scðm ſynodẽ ſolꝰ deꝰhʒ honoꝛẽ ⁊ ſapiẽtia i. methapblſicã Diuinũ nõ inuidet Multa mentiuntur hoete. Nulla ſcia eſt nobilioꝛ ⁊ melioꝛ methaphiica. qꝛ ipᷣa ẽ maxie diuina:cũ ſit de deo.etiã qꝛ deus maxime habʒeaʒz vñalie ne ceſſarioꝛes ſunt hominibus.dignioꝛ vero nula Deus videt᷑ eſſecã omniũ ⁊ pꝛincipium quoddan Tunc vnũqðq;ſcire arbitramur cũ pꝛimã cãmſcire putam? velcum cauſas eius cognoſcimus Nuatuoꝛ ſunt cauſe.ſ.materialis:foꝛmalis:efficiẽs: ⁊finalis In ſundamento nature. i.in materia pꝛima nihilẽ diſtinctũ. ¶ Cõmenta. Materia pꝛima nullãfoꝛmã habz omnino nec vlem nec ꝑticularẽ.ſʒ recipu pꝛimo foꝛmã vlem ⁊ median te illa recipit omnes alias foꝛmas vſq; adindiuiduales Item cõmentatoꝛ. Gpecies noneſt koꝛma tm̃. ſed etiaz quid aggregatum exmateria ⁊ fo1ma Item vle nonhz eſſe niſißm qð eſt in anina ¶ Sequũtur auto.ij. libꝛi metha. ariſtotelis

Scurt ſehz oculꝰ nocticoꝛacis adlumen ſolis veld ei. ſic

ſehz noſter intellectꝰ ad manifeſtiſſima nature ad deuz ⁊ adſubſtantias ſeparatas ⁊ ad naturas reꝝ ſubtilium Möõ ſolũ his diceregr̃as iuſtũ eſt quoꝝ opinionibꝰ aliqͥs cõi caui. ſed eriã his qͥ ſuꝑficialiterenũciarũt qꝛ hietiãoferũtali qͥd.habitũ em̃ noſtrum pꝛeexercitati ſunt b Docando phᷣiam ſcĩam veritatis recte ſehabz Finis ſcie peculatiue veritas eſt pꝛactice veroopus. Uerum neſcimus ſine cauſa Quicqͥdẽ cã alioꝝ vt tale: Ulð ẽ maxie tale.vt ignis q ẽmaxie tale.qꝛ ignis e cã caloꝛis alijs. ideo ipſeeſt maxime tats Allud qdð eſt cã q̃re alia ſunt vera:illud eſt veriſſimum. 4 Vnũqðq; ſicurſe hʒ ad entitatem:ſicſe habet ad veritate;. In nullogenere cãꝝ ↄuenit ire minfin itũ ſed ſemꝑ eſt deueni read aliqð qð eſt pꝛimũ in illo genere.vñ ↄuenit deuenire ad primũ finem:pꝛimã materiã:⁊ pꝛimam foꝛmam

Pꝛimũeſp capoſterioꝛis Generatio vnt&oꝛmptõalterꝰ