rectores. Johannes eciam papa. Culpãait facientis habet

apoſtolů nð ageep peram) nð papa qulpotuit lege permit

4

tente/ te ae Religio ſos tuos de vno loco ad alium etiam invi ros trãſferte publico bono id precipue ſuadẽte/ ac eodẽ oꝛdi⸗

ne minime inmutato. Poꝛro cum fratres illi refoꝛmationez expeterent. vellentqʒ ad melioꝛem vite frugem redire. necnõ qui eos in recram viuendi noꝛmam reduceret humiliter pre terẽt. tuiqʒ conuentus fratres ij erant quoꝛum ſanctimonia optimiſq; inſtitutis edocti. veram Criſti viam agnoſcerent. Nonne ſi hoc denegaſti cõtra opera charitatis feciſti. In⸗ ter opa enim charitatis vt ſacri Conones teſtantur nõ mi⸗ nimũ eſt errãtem ab erroꝛis ſui ſemita reuocare. Nõ parua eſt etiam elemoſina errantẽ in viam reducere veritatis. Pre⸗ terea qerrantem cum poteſt ab erroꝛe nõ reuocat/ ſe quoqʒ

erare demonſtrat. Conſentire quoqʒ videtu r erranti vt ait

Gregoꝛius qui ad reſecanda que coꝛrigi debent nõ occurrit At q negas in ptãte tua hoc fuiſſe/ cũ illi nollent huic operi Sſentire. neq te cogere potuiſſe inuitos/ pꝓptereaqʒ Ponti ficis preceptũ minime tenere · velut continens in ſerem que nullo mo do erpleri poſſit noluiſſeqz ꝓpterea illos deſerere. Indigna ſane eſt hec purgatio/ cum tu ſaltem Poneificis mãdato parere debueras. neqʒ ſi illi errabãt tu erroꝛi hmãi conſentire. Erroꝛ enim vt ait beatus Innocentius cui nõ re ſiſtitur · approbatur. Cumqʒ illis preſis/ ac quo vis eos fa eile trahas/ ſi id er negligentia omiſiſti ad hoc opus induc⸗ re/ erraſti. Ait enim idem. Negligere cũ poſſis pturbare per

uerſos nil aliud eſt q; fauere. Itẽ Anaſtaſius et Damaſus

papa. Qui poteſt obuiare et pturbare peruerſos et nõ facit nil auud eſt qᷣʒ fauere in pietati erorũ nec caret ſerupulo ſoci etatis oculte qᷓ manifeſto facinori deſunt obuiare. Auguſti⸗ nus eniam ſuꝑ pſalmo. lxxxi. Qui deſinit ob viare cũ põt cõ ſentit. Itẽ et Leo papa. Inferioꝛiũ inquit o:dinũ culpe ad nullos magis referende ſunt qᷓᷣʒ ad negligentes/ deſideſqz

———

„