105 mit n Apostel hernachmals auch gelernt und erfahren haben. Auch

tinab in 1 Be. 2 j deutlic{ für die Jünger und die Gemeinde kann es nur durch Leiden hat. zur Herrlichkeit, durch das Kreuz zur Krone gehen. teuzin Darum setzt Jesus schon diese Seligpreisung in das Tor der Ga N Bergpredigt, und alle anderen Seligpreisungen haben ihre a| Kraft und Bedeutung nur, wenn wir sie mit dieser zusammen- er Trost N nehmen. ‚Selig sind, die um ige Gerechtigkeit willen verfolgt eich werden ni. und ‚selig seid ihr, wenn euch die Menschen ee um meinetwillen schmähen und verfolgen und reden allerlei va, Übles wider euch, so sie daran lügen und wiederum: ‚Wer mt mir will nachjolgen, der verleugne sich selbst und nehme sein a, Kreuz auf sich. Und doch steht über dem allen die Verbei- & Wer ßung, daß unser Glaube der Sieg sei, der die Welt überwun- den hat, und daß wir mit Christo leben, regieren und trium- nn phieren sollen, wenn wir hier mit ihm gelitten haben und mit ihm gestorben sind. ] Hohn: Be€ Geiße, Das ist noch genauso gegen unser natürliches Gefühl und ; unsere Vernunft, wie es damals die Worte Jesu für die Jün- rt ger waren. Der natürliche Mensch sieht in dem Kreuz und ht, daß J ' dem Kreuzesweg nur den Zusammenbruch aller menschlichen 4 Si Kräfte, nur das gänzliche Ende und Aus-Sein eines Weges, lungen, daß er ohne Glaube nimmer bereit sein kann, den Weg des uch auf' Kreuzes zu gehen. Darum muß er allerdings auch an der so alls| Herrlichkeit des Sieges und an der göttlichen Wundermacht 7 Mens vorbeizielen. u Wie töricht fragen doch die Menschen heute vielfach in be- Jnse zug auf den Kirchenkampf: Ist’s denn nicht bald mit der aEEN Kirche wieder in Ruhe und Ordnung? Hat es die Kirche aber F° nicht bald gepackt? Ich meine doch, wir werden es packen. ernunft| So urteilen die der Kirche günstig Gesinnten; sie sind schon fassen F erschrocken über den geringen Anfang von Kampf und ilandes| Leiden, in den Gott uns geführt, und meinen, es könne doch ımmet, P unmöglich so weiter gehen; und indem sie das meinen, neh- ist aber| men sie dann sich jedenfalls von solchem Leidensweg aus. ‚esdie|| Die andern aber, die Feinde der Kirche, urteilen nun voll-

83