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gewiesen. Bei diesen Begriffen hazdelt es sihwm Be- che Erlebnisse den Denkakten zugrunde liegen. Wie man ohne
Tatsachenfrage. Gibt es spezifische, wenn ich nich o aus- suchungen von Bühler heraus, um an ihm kurz zu erläutern
te.— Bühler hat um diese Frage zu antworten Experimente angestellt, welche diese spezifischen Erlebnisse fassbar machen sollten. Diese Experimente bestanden darin, dass er
seinen Versuchspersonen wissenschaftliche Problene und
sagen machten, die keine Bess kh ra ih ung des tat-
1) E.v.äster, der eine besondere Untersuchung ne
En
von Aster:"Die psychologische Backen und experimentelle Unten
& von Denkvorgängen. Zeitschr.f. Psych.herausg. v.Ebbinghaus 1908. Me soll,scheint mir aus einer Verkennung von Tatbeständen zu ent-
Ss damals innerhalb der Physik eine bestimmte Deutung erhalten hatte ıeute in der Kelativitätstheorie eineganz andere Bedeutung besitzt.
wüsste nicht was man durch ein Experiment gegen Fizeans Experiment
‚rd nie anders. Nur die Theorie,ädie sich auf bestimnte Experimente t muss von Fall zu Fall ihre Gestalt ändern wenn alle Experi| nicht vn ei a 8 m Gesichtspunkt aus ordnen lassen. Ui
1 os sich hier dei den a an mpAmmn: Wenn m
zeichnung bestimter seelischer Zustände, die bei
den Denkvorgüngen vorkommen. Man wollte wissen ob und wel-
drükken darf, Denkerlebnisse?- Wir greifen hier die Unter-
inwieweit er einer reinen Beschreibung gerecht werden knn-
Sprüche vorlegte und ihnen aufgab, ein Urteil über die Lö-; sungsmöglichkeit und Kichtigkeit derselben zu füllm. Ds
Ergebnis dieser Versuche war, dass die Versuchspersonen Aus-
sächlichen ürlebnisses waren, sondern sie drückten sie aus.
rung von Bühler, dass von äster seine Ausführungen experimentell be-
gen. Hier handelt es sich um Deutungen von Experimenten.Un ein Bei- iel aus der Physik u nehmen, erinnere ich an das Txperiment von Fizean |
len könnte. Ein ohne Fehler durchgeführtes Experiment gilt für immer
weiteres einsieht ist das eine Frage,welche nur durch eine reins Deskription beantwortet werden kann,denn sie ist eine
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