Druckschrift 
Erklärung des heiligen Meßopfers : ein Haus- und Gebetbuch / von dem ehrwürdigen Pater Martin von Cochem, aus dem Kapuziner-Orden
Entstehung
Seite
6
Einzelbild herunterladen

6 Erſtes Kapitel.

Jeder Hoheprieſter wird darum aufgeſtellt, auf daß er darbringe Gaben und Opfer. Noch klarer ſpricht er allda Kap. 5:Jeder Hoheprieſter, aus den Men⸗ ſchen genommen, wird für Menſchen beſtellt in ihren Angelegenheiten bei Gott, damit er darbringe Gaben und Opfer für die Sünden. Darnach ſetzt er hinzu: Auch nimmt ſich Niemand ſelbſt die Würde, ſondern wer von Gott berufen wird, wie Aaron. So hat auch Chriſtus nicht ſich ſelbſt verherrlichet, Hoherprieſter zu werden, ſondern der zu ihm geredet hat:Mein Sohn biſt du, heute habe ich dich gezeugt: du biſt Prieſter auf ewig, nach der Ordnung des Melchiſedech. Hievon haben wir große Dinge zu ſagen, die ſchwer zu erklären ſind, weil ihr ſchwach geworden ſeid zum Vernehmen.

7. Aus dieſen Schriftſtellen wird klar, daß, weil Chriſtus und Melchiſedech Hoheprieſter geweſen, auch beide dem allerhöchſten Gott Opfer und Gaben darge⸗ bracht haben. Melchiſedech hat keine Thiere geopfert, wie Abraham und die damaligen Gläubigen zu thun pflegten, ſondern hat durch Eingebung des heiligen Geiſtes wider den damaligen Gebrauch Brod und Wein unter gewiſſen Ceremonien und Gebeten geweiht, in die Höhe gehoben, und dem allerhöchſten Gott zu einem angenehmen Sacrificium aufgeopfert, und dadurch ver⸗ diente er Vorbild Chriſti und des Opfers im neuen Teſtamente zu werden. Weil denn Chriſtus von Gott dem Vater nicht nach der Ordnung Aarons, welcher Thiere geopfert, ſondern nach der Ordnung des Melchiſe⸗ dech, der Brod und Wein dargebracht, zum Prieſter ge⸗ ſalbt worden, ſo folgt daraus, daß auch er während ſeines Lebens das prieſterliche Amt verrichtet, und ein Opfer von Brod und Wein dargebracht habe.

gl