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das euere Väter gegeſſen haben und geſtorben ſind. Wer dieſes Brod ißt, wird ewig leben.“ oh. 6.)
Als nun Viele von den Jüngern des Heilands, welche vermuthlich anfangs dachten, daß er hier, wie er ſonſt oft that, blos in Gleichniſſen reden wollte, dieſe nach⸗ drückliche Bekräftigung hörten und nun nicht mehr denken konnten, daß er ſein Fleiſch und Blut nur vergleichungs⸗ weiſe Brod nenne, fingen auch ſie an über ſeine Rede zu murren, und ſprachen:„Dieſe Rede iſt hart, wer kann ſie hören!“ Sie hielten es nämlich für unmöglich, doß er ſein Fleiſch und Blut würde allen zur Speiſe ge⸗ ben können, und machten ſich die Vorſtellung, ſie müßten ſein todtes Fleiſch auf eine grobe, ſinnliche Weiſe genieſ⸗ ſen. Der Heiland aber entgegnete ihnen:„Aergert euch dieſes? Wenn ihr nun den Menſchenſohn dahin(n den Himmeh auffahren ſehen werdet, wo er zuvor war, werdet ihr dann noch zweifeln an meinen Worten? Der Geiſt iſt es, der lebendig macht, das Fleiſch nützet nichts, die Worte, die ich zu euch geredet habe, ſind Geiſt und Leben.“ Der Herr wollte mit dieſen Worten ſagen: Darin habt ihr mich richtig verſtanden, daß ich mein Fleiſch und Blut euch zur Speiſe geben werde, aber hinſichtlich der Art und Weiſe, wie ich das thun werde, ſeid ihr in einem großen Irrthume. Ihr ſollet nicht mein todtes, entſeeltes Fleiſch genießen, dieſes würde euch freilich nichts nützen, ſondern meinen verklärten, lebendigen Leib und zwar auf eine geheimnißvolle aber dennoch wahr⸗ hafte Weiſe, dazu aber gehört der Glaube. Es ſind aber Einige unter euch, welche nicht glauben; den Glauben
aber an meine Lehre von dem wirklichen Genuße meines
Fleiſches und Blutes verleiht nur eine beſondere Gnade meines Vaters im Himmel; darum habe ich euch ge⸗ ſagt:„Niemand kann zu mir kommen, wenn es ihm nicht


