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Geistliche Lieder, Gebete und religiöse Betrachtungen / von Elisa von der Recke
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falsche Christi verführen. //

auferstehen, um die Menschen zu Der Aberglaube kann redlicher, als der Unglaube sein, jedoch er ist darum nicht minder schädlich! Unzählige Beweise der Schäd­lichkeit des Aberglaubens hält uns die Geschichte vergangener Zeiten vor. Welche Verheerungen richtet der Aberglaube an, wenn er, von Prie­stern angefacht, ganze Völkerschaften ergreift und zum Fanatismus wird! Das gräßliche Blut­vergießen der berüchtigten Bartholomäusnacht war sein Werk. Aber auch in einzelnen Menschen bringt er schauderhafte Erscheinungen hervor. Man erinnere sich nur der Margaretha Peter, die im Jahr 1824 im Kanton Zürich ihre Schwester erschlug, sich selbst aber kreuzigen ließ, in dem Wahne, der sie glauben machte, daß sie als weiblicher Heiland nach drei Tagen auf erstehen und dann triumphirend zum Himmel fah­ren würde*). Wenn gleich der religidse Aber­glaube glücklicher Weise nur selten in so schau­

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*) Die Züricher Regierung hat das Verdienst, daß sie die Ge­schichte der schwärmerischen Sekte der M. Peter mit allen Aktenstücken dieser schauberhaften Verirrung des religiofen Wahnsinnes hat drucken lassen; woraus denn hervorgeht, daß mystische Flugschriften, die postfrei ankamen, und un­ter dem Volke von geheimen Beförderern des mystischen Wunderglaubens befördert wurden, viel zur Entzündung der schwachen Köpfe mitgewirkt hatten.samoup 1.