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Trost der Armen Seelen : Belehrungen und Beispiele über den Zustand der Seelen im Fegfeuer ; nebst einem vollständigen Gebetbuche zum Troste derselben / hrsg. von Joseph Ackermann
Entstehung
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I. Vom Begriffe

dentbar ist. Ferner sagt der göttliche Hei­land( Matth. 12, 32.): Und wer ein Wort wider des Menschen Sohn redet, dem wird vergeben werden; wer aber wider den hei­ligen Geist redet, dem wird weder in dieser, noch in der zukünftigen Welt vergeben wer­den." Hieraus folgert der heilige Auguſtinus mit andern heiligen Kirchenlehrern( Gregor, Bernard, Beda) das Fegfeuer, da es, diesen göttlichen Ausspruche gemäß, Sünden geber müsse, die in der andern Welt vergeben wer­den können. Endlich schreibt der heilige Paulus( I. Cor. 36, 12-15.): ,, Wenn aber jemand auf diesen Grund( der Christus Jesus ist) bauet Gold, Silber, Edelsteine,*) Holz,

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*) Unter Gold, Silber, Edelsteinen sind nach den heiligen Vätern die guten Werke, unter Holz, Heu, Stoppeln hingegen die leichten Sünden zu verstehen. Daher schreibt der heilige Augustinus in seiner Erklärung des 37. Psalmes: ,, Noch züchtige mich in deinem Zorne, auf daß du mich in diesem Leben reinigest und so umwandelst, daß ich das Reinigungsfeuer nicht mehr nöthig habe, wegen derer, die selig werden, aber es werden gleichsam durch das Feuer. Wa­rum dies, als weil sie hier auf den Grund Holz, Stroh und Stoppeln Sauen? Würden sie Gold, Silber, Edelsteine bauen, so würden sie vor bei­den Feuern gesichert sein, nicht nur vor jenem