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Manuel du Chrétien vivant dans le monde : avec approbation de son éminence le Cardinal Archevêque de Paris
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Pour être plus pratiques, précisons quelques points. Un domestique est honnête, mais son aî­tre laisse traîner ses clefs, son argent, ses bijoux. La curiosité pousse ce domestique; il regarde dans l'intérieur du secrétaire de son maître; la cupi­dité vient à la suite, et le vol peut- être. Le domes­tique est coupable à tous les titres: mais le maî­tre est- il exempt de reproche? Evidemment non; car sa négligence est une faute.

Un domestique a des sentiments religieux; mais son maître laisse sur sa table des livres dange­reux, qu'il a le double tort de lire et de laisser traîner. Le domestique les lit par désoeuvrement, puis s'y attache, et il y perd sa foi. Qui est cou­pable ici? c'est le maître: or, dans notre société, combien n'y a- t- il pas aujourd'hui de fautes semblables?

Un jeune homme, une jeune fille sont pures; mais un père ou une mère trop peu sévères, même pour eux- mêmes, laissent dans leur salon des sta­tues, des tableaux la pudeur n'est pas respec­tée. Sous prétexte qu'on n'y voit pas de mal, qu'on n'en sent pas de mauvaise impression, ce qui n'est pas exact le plus souvent, on laisse se ternir l'âme d'un jeune homme, d'une jeune fille; on les excite au mal, ou du moins on en laisse l'horreur s'en affaiblir en eux. Est- ce de la vi­gilance chrétienne, et n'y a- t- il pas un grand­nombre de chrétiens qui ont à prendre ici des ré­solutions, et à enlever à tous les regards, à dé­truire même les statues impures, les tableaux in­convenants qu'ils se permettent si généralement de garder chez eux? En résumé, veillons sur nous­mêmes, mais veillons aussi sur ceux dont Dieu nous a donné la charge.

Le scandale et ses suites,

Le scandale est le plus grand écueil des famil­