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DOMENICA

et quæ sequebantur cla- le che andavano dietro mabant dicentes: Hosan- gridavano dicendo: 0­na filio David: benedi- sanna al figliuolo di Da­etus qui venit in nomine vid: benedetto colui che Domine. viene nel nome del Si­

gnore.

Dopo questo si benedicono i rami.

DICHIARAZIONE.

Dalla parte d'Oriente stava monte Oliveto, da Gerusa­lemme distante due terzi di miglio; ed in mezzo si vedeva la Valle di Cedrone, alla quale avvicinandosi il Signore, le Turbe vennero ad incontrarlo quattro di prima del Giovedì seguente.

La Palma da cui presero i rami oggi le turbe, per dare Iddio un testimonio degno di cosi nobil Trionfo, volle che molti secoli da poi ancora verdeggiante si vedesse nel so­lito luogo, chiamato Faringe, quantunque gli altri alberi quivi tagliati fossero svelti affatto fino alla radice, mentre Gerusalemme, da Tito attorniata, fu con lungo assedio di­

strutta.

Benediconsi i rami e si dispensano dal Sacerdote quan­tunque allora da Cristo benedetti non fossero, nè distri­buiti, perchè il popolo ebreo questi adoperò non conoscen­done il mistero, sebben mosso da Dio: ma noi, per aver ciò indirizzato allo spirito, santificarli dobbiamo coll'invocazione ed orazione. Inoltre portando gli ebrei questi rami, in quel­l'ora compiuta non era la vittoria di Cristo contro del De­monio, e la figura, non essendo adempiuta, benedirsi quelli, o dispensarsi non abbisognava. Ma se dalla Chiesa nostra, ora è fatto questo, la cagione è, perchè già perfetto si vede cotal trionfo; e però, essendo egli il trionfatore, per lui do­vendo gli Eletti trionfare in Cielo, convenientemente la bene­dizione e distribuzione si fa dal Sacerdote significante Cristo.

Il Sacerdote all'Altare dal canto dell' Epistola dice in tuono di Orazione feriale:

. Dominus vobiscum. R). Et cum spiritu tuo.

y. Il Signore sia con voi R). E collo spirito vostro.