42
vali k spomožení i jiným také, aby nimi dosti se činilo za hříchy cizí; a tak se tudy i Kristem dělají. Kdyby někdo na ošklivení jich chtěl toho natahovati, ó jak by se mnoho neřádu našlo a při tomto článku připomenouti mohlo, začež by se sami mniši styděti musili.
Heub
Jistě nenít to malé pohoršení, v církvi lidu předkládati poctu od lidí vymyšlenou bez rozkazu Božího, lidem ji schvalovati a tomu lid vyučovati, že by taková pocta lidi ospravedlňovala. Ospravedlnění zajisté pochází z víry v Krista, kteráž v církvi se vší pilností má lidem býti předkládána, tou příčinou k zatemnění přichází, když taková podivná a jako andělská při náboženství pošmournost, ukazování na sobě té pokrytské chudoby, a poslušenství i zdrželivosti lidem se předkládají a tím způsobem oči se jim jako zaslepují. Hq Insoon follo) 150d youd os
Nad to výše zlehčují a ztenčují se přikázaní Boží i pravá pocta Boží, když lidé slyší, že by sami toliko mniši iněli býti v stavu pravé dokonalosti; nebo dokonalost křesťanská záleží předně na pravé bázni Boží, dále na tom, aby se při tom nacházela veliká srdnatá víra, tak aby se důvěřil, že pro Krista máme smířeného Pána Boha, od něhož bezpečně můžeme a máme žádati a v jistotě očekávati ve všech našich předsevzetích a pracích pomoci, podlé jednoho každého z nás povolání, a v tom také i skutky dobré vykonávati a svému povolání dosti činiti. V těch a takových věcech jest pravá dokonalost a pravá služba i pocta Boží neníť v pokrytské zdrželivosti aneb v žebrotě založena aneb na kukle šeré aneb černé aneb v oděvu smradlavém. Z takového falešného života mnišského vychvalování lid obecný a prostý mnohých škodných a pohoršení plných domnění dochází a nabývá. Nebo když slyší, ant beze vší míry schvaluje se čistota mnišská, to jest, že se nežení ale od manželstva zdržují; lidé prostí s urážkou svědomí svého