heilige Abendmahl empfangen hat.
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vergossen ist. Habe ich gleich gesündiget, so har doch der Leib nicht gesündiget, der für mich ist dahin gegeben worden. Bin ich vieler Sünden, ja des Todes schuldig, so ist doch das Blut unschuldig, das für mich vergossen ist, und welches mir im heiligen Abendmahl gereichet wird. Habe ich aber von neuem Bergebung der Sünden er: langet, so ist auch das neue Leben in mir gestärket; das natürliche Leben habe ich durch deine Gnade von meinen Eltern, aber das geistliche Leben meiner Seelen wird durch die heilige Taufe angezündet, in deinem Wort gestärket, und in deinem heil. Abendmahl erneuert. Unsere ersten Eltern hatten im Paradies den vortrefflichen Baum des Lebens; wenn sie sich schwach befinden sollten, konnten sie da neue Kräfte holen: Mein JEsus ist mir wohl recht ein Baum des Lebens worden, der im heiligen Abendmahl mich stärket, mich seiner göttlichen Natur theilhaftig machet, daß ich ihn in mir wohnend haben und sagen kann: Ich lebe, doch nun nicht ich, sondern Christus lebet in mir. Er beherrschet meine Glieder, er erleuchtet meinen Verstand, heiliget meinen Wil len, ändert meinen Sinn, daß ich in meinem gan zen Leben Christo ähnlich werde. Wenn aber das heilige Abendmahl nur Vergebung der Sün den und ein neues Leben mir mitbrächte, so wäre der Nußen ja größer, als er mit Worten könnte ausgesprochen werden. Aber dabei bleibet's nicht, es wird mir auch die Seligkeit von neuem versichert und mitgetheilet. Diese Seligkeit fängt in