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der Saal, in welchem diese, wie der Oberbefehlshaber in dem Haupt­

quartier, Anordnungen trafen und Urteile fällten, Prätorium" genannt. Das Wort wird in allen diesen Bedeutungen, die erste ausgenommen, im N. Testament gebraucht, und wir haben es deshalb unverändert gelaſſen.

2. Das ,, Synedrium" war der Hauptrat und, höchste Ge­richtshof der Juden, der seine Sitzungen in Jerusalem abhielt, 72 Mitglieder zählte und aus Priestern, Schriftgelehrten und Aeltesten gebildet wurde; der jeweilige Hohepriester führte den Vorsitz in demselben.

3. Die Synagoge" war für das Judentum dasselbe, was heute für die bekennende Christenheit die„ Kirche“ ist. Man brachte zwar die Opfer nur im Tempel dar, aber in den Synagogen fan­den die gewöhnlichen Gottesdienste statt. Hier las man das Wort, hier predigte man, von hier ging die Züchtigung aus, indem man diejenigen, welche man nicht für treue Juden hielt, ausschloß.

4. ,, Asiarchen" waren Beamte in der Provinz des pro­konsularischen Asiens( eines Teiles von Kleinasien), welche jährlich von den Vornehmsten der Provinz gewählt wurden, um bei den verschiedenen Götzendiensten als Vorsteher zu dienen und die zu Ehren der Götter gefeierten Wettkämpfe anzuordnen.

5. Der Areopagus" war ein von Solon, dem Geſetzgeber von Athen, eingerichteter Gerichtshof, um sowohl über die Sitten der Athener, als auch darüber zu wachen, daß den Göttern die gebührende Ehre erwiesen würde. Diese Einrichtung wurde, obgleich ihrer Wichtigkeit beraubt, auch unter der Herrschaft der Römer beibehalten. Dieser Gerichtshof hielt auf dem Hügel des Mars oder Ares, wovon der Name„ Areopagus," d. h. Ares- oder Marshügel, abgeleitet ist, seine Sitzungen. Man kann daher Apostelgesch. 17, 19 sowohl: ,, Sie führten ihn zu dem Areshügel," als auch: ,, vor den Gerichtshof, genannt Areopagus," übersetzen.

6. Sandalen" waren Sohlen, die mit ledernen Riemen unter die Füße gebunden wurden. Als die römische leppigkeit sich ausbreitete, trugen die Männer Schuhe oder Halbstiefel, vлo­dhuara zotha( hypodämata koila) und, wie es scheint, später blos inodhuara( hypodämata) genannt. Im N. Testament finden sich sowohl„ Hypodämata" als auch ,, Sandalen." Es ist jedoch nicht wahrscheinlich, daß jene leppigkeit die Jünger er­reicht hat; und da die Schriftsteller des N. Testaments zwei Wörter für dasselbe Ding gebrauchen, so wird der Leser unter ,, Sandalen"