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Kleine Sammlung geistlicher Lieder
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XII

dem Passah( 14. Abib) beginnen, und daß in unmittelbarer Ver­bindung damit verordnet wird, am Tage nach dem darauf folgenden Sabbath die Erstlinge des Korns in der Aehre zu opfern, ein Vorbild der Auferstehung Jesu, die am Morgen nach dem Sabbath der Passahwoche oder des Festes der ungesäuerten Brote stattfand. Der auf den Tag des Passah unmittelbar folgende Sabbath war also der erste" oder Hauptsabbath, und nach der am andern Morgen, dem ersten Tage der Woche, stattfindenden Darbringung der Erstlinge durfte man ernten und neues Korn essen, was vor­her, selbst wenn die Frucht schon reif im Felde stand, nicht erlaubt war. An dem folgenden Sabbath, der mithin der zweite" nach dem ersten" oder Hauptsabbath war, sehen wir, da schon am ersten Tage der Woche die Opferung der Erstlinge geschehen war, daß die Jünger auf dem Wege Aehren aßen; und da man von diesem Tage an sieben Wochen oder Sabbathe bis zum Pfingst­fest zählte, so war derselbe folglich der erste" dieser sieben Sabbathe, aber der zweite" in bezug auf den Hauptsabbath des Passah. Nach diesen Erläuterungen glauben wir die Bezeich­nung: zweit erster Sabbath" gerechtfertigt und die Schwie­rigkeit für das Verständnis des Lesers gehoben zu haben.

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Wir gehen noch zu einigen anderen Bemerkungen über. Das Wort datuórior( daimonion), im allgemeinen durch ,, Teufel" übersetzt, wo wir lesen, daß Christus die Teufel" ausgetrieben hat, ist ein anderes, als wenn von dem Teufel, dem Satan, die Rede ist. Das Wort Teufel"( diáßokos- diabolos) heißt Verläumder oder böser Verkläger; darum ist der große Verkläger der Brüder, der auch ein böser Geist ist, ,, Teufel" genannt. Die Teufel" datuória( daimonia) sind aber mit dem Satan oder Beelzebub verbunden.( Matth. 12, 22-27; Mart. 3, 22. 26.) Das Wort datuóvia ward von den Heiden für gewisse Mittel­Geister gebraucht, die sie sich in einem guten Sinne als mächtig waltende Geister dachten, welche einem Volke oder einer Person Schutz gewährten. Die Schrift( 5. Mos. 32, 17; 1. Kor. 10, 20.) lehrt uns, daß die Götter der Heiden mit diesen bösen Geistern in Verbindung standen; so ist uns Beelzebub als Gott der Philister und andrer stammverwandter Völker bekannt. Da wir nun für datuóvior fein entsprechendes Wort finden konnten, so sahen wir uns genötigt, dasselbe gleich Andern durch ,, Teufel" zu über­setzen, obgleich eigentlich das Wort diáßokos( diabolos) Teufel heißt.