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zu dem ewigen Sabbathe aufnehmen.... Am dreißigsten Tage wurde alles dieses abermals erneuert. Sie hatten dieses von den Kindern Israels erlernt, welche ihre Todten, deren Gedächtniß geehrt war, dreißig Tage beweinten; so wurde Moses, so wurde Aaron dreißig Tage betrauert. So kamen die Gläubigen nach verflossenen dreißig Tagen wieder vor das Angesicht Gottes, durch diese Standhaftig­keit ihrer Andacht, durch die Kraft des allerheiligsten Opfers dem Verstorbenen seine Erlösung zu erwerben.

Bei den heil. Opfer für die Verstorbenen wird nun ausgelassen, was Freude und Frohlocken bedeutet, und beobachtet Ulles, was Trauer und Andacht erwecket.

Der Priester ist in ein schwarzes Meßgewand gekleidet. Bei dem Stufengebethe bethet er nicht den Psalm 42, in welchem David sich freuet, in den Tempel des Herrn einzutreten, weil die Kirche sich erinnert, daß die Seeken im Reinigungsorte sind, und noch nicht eingehen dürfen in die Freude des Herrn, in das Reich des Himmels. Bei dem Eingangsgebethe bezeichnet er sich nicht selbst, wie sonst, sondern das Buch mit dem heiligen Kreuze; er ruft, eingedenk seiner leidenden Mitbrüder für sie um Erbarmung, und fängt gleich seine Herzensbitte an: ,, Die ewige Ruhe' verleihe, o Herr! allen in Christus Verstorbenen, und das ewige Licht leuchte ihnen." Dieses unblutige Opfer will die Kirche nicht sowohl für sich als für die leidenden Seelen entrichten; daher bezeichnet der Priester nicht sich, sondern das Buch mit dem heiligen Kreuze.

Der englische Lobgesang: ,, Ehre sey Gott in der Höhe!" wird nicht angestimmt, zum Zeichen der Trauer,