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nach Zählung der Juden, um die sechste nach der der Heiden gekreuzigt worden; bei den zwei letzten- wie seine Seele vom Leibe geschieden ist, oder auch wie Er drei Stunden lebendig, drei todt am Kreuze gehangen, und Blut und Wasser aus seiner Seite geflossen ist; bei der kleinen Erhebung des Kelches und der Wegnahme der Palla- wie bei dessen Tode der Vorhang des Tempels zerrissen ist, und bei dem Wiederhinstellen des Kelches und der Bedeckung desselben mit der Palla wie Er in's
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Grab gelegt und ein Stein davor gewälzt worden; bei dem Zurücktreten des Diacons( in feierlichen Messen)- wie Joseph von Arimathia und Nicodemus von dem Grabe zurückgekommen; bei dem Pater noster, das mit lauter Stimme gelesen wird wie die Frauen um den Herrn geweint und geschrieen haben, oder wie Er am Kreuze Heben Worte( gleich den sieben Bitten des Baterunsers) gebethet hat; bei dem Hervornehmen der Paten die Frauen zum Grabe gegangen; bei dem: ,, Befreie uns, o Herr!" wie die heil. Väter aus der Vorhölle befreit worden; bei dem Küssen der Paten, wie Christus das Verlangen der Frauen nach seiner Auferstehung zu stillen im Begriffe stand; bei der Abnahme der Palla vom Kelche wie der Stein von dem Grabe gewälzt worden, und Christus auferstanden; beim Brechen der Hostie in drei Theile wie Christus, der Auferstandene, am Brodbrechen erkannt wurde, und wie sein geheimnisvoller Leib aus drei Theilen bestehe, nämlich aus dem Haupte, Christo Selbst, aus den Heiligen im Himmel und aus den noch leidenden und streitenden Mitgliedern Seiner Kirche; wenn der Priester die Partikel in den Kelch fallen
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