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542 Augsburgiſche Confeſſion.
kräftig, obſchon die Prieſter,‚ fallen laſſen ſoll. Wiewohl dadurch ſie gereicht werden, nicht in der Beichte nicht not iſt, alle fromm ſind, wie denn Chriſtus Miſſethat und Sünden zu er⸗ ſelbſt anzeigt: Auf dem Stuhl zählen, dieweil doch ſolches nicht Moſis ſitzen die Phariſäer ꝛc. möglich iſt, Pſ. 19: Wer kennet Derohalben werden die Dona- die Miſſethat? tiſten und alle andre verdammt, Iz 15 anders halten. Der wwölfte Artihel.
ö Von der Buße.
Der neunte Arkikel. Von der Buße wird gelehret, Von der Taufe. daß diejenigen, ſo nach der
Von der Taufe wird bei uns Taufe geſündigt haben, zu aller gelehret, daß ſie noͤtig ſei, und Zeit, ſo ſie zur Buße kommen daß dadurch Gnade angeboten mögen, Vergebung der Sünden werde: daß man auch die Kinder erlangen und ihnen die Abſo⸗ taufen ſoll, welche durch ſolche lution von der Kirche nicht ſoll Taufe Gott uͤberantwortet und verweigert werden. Und iſt gefällig werden. wahre rechte Buße eigentlich
Derhalben werden die Wieder⸗ Reue und Leid, oder Schrecken täufer verworfen, welche lehren, haben über die Sünde und doch daß die Kindertaufe nicht daneben glauben an das Evan⸗
recht ſei. gelium und Abſolution, daß die Sünde vergeben und durch Der zehnte Arkihel Chriſtum Gnade erworben ſei,
Vom heiligen Abendmahl. welcher Glaube wiederum das
Vom heiligen Abendmahl des Herz tröſtet und zufrieden Herrn wird alſo gelehret, daß machet. wahrer Leib und Blut Chriſti Danach ſoll auch Beſſerung wahrhaftiglich unter der Ge- folgen, und daß man von Sün⸗ ſtalt des Brots und Weins den laſſe; denn dies ſollen die im Abendmahl gegenwärtig ſei Früchte der Buße ſein; wie und da ausgeteilet und ge-Johannes ſpricht Matth. 3: nommen wird. Derhalben wird Wirket rechtſchaffene Früchte
auch die Gegenlehre verworfen. der Buße. Hier werden die verworfen,
Der elſte Artikel. ſo lehren, daß diejenigen, ſo Von der Beichte. einſt ſind fromm worden, nicht
Von der Beichte wird alſoſſwieder fallen mögen. gelehret, daß man in der Kirche Dagegen werden auch ver⸗ Privatam Absolutionem(Pri- dammt die Novatiani, welche
vat⸗Beichte) erhalten und nichtdie Abſolution denen, ſo nach