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entfaltet, der es sich machtvoll entfaltet: nichts ist ihm fremd, nichts feindlich. Es fällt das so kurz Beschriebene das Umfassende wie der Weg zu ihm ganz zu umschreiben fehlt hier der Raum und überdies, wir sind auf seinen Wegen es fällt zusammen mit den von Rudolf Steiner , seinem Entdecker und Enthüller, in dem Menschheitsbuche der ,, Philosophie der Freiheit", 1894,, Intuition" Genanntem. Diese Schülerschaft, da sie mich mir selber schenkt, wird meiner Freiheit wegen unbedenklich von mir anerkannt, das sei ausdrücklich hinzugefügt.
Kant weiß von alledem nichts, das kann schon hier mit aller Bestimmtheit gesagt, ausgesprochen werden, aus der Sache, nicht aus Rudolf Steiner heraus, dem unüberwindlichen Überwinder allen Kantianertums.( Deshalb muß Kant dann das Moralische außerhalb des Erkennens suchen und dorthin in das Nichts verpflanzen, dann, nachdem ihm der Boden entzogen ist.)
Die letzten Äußerungen Kants, um auch das zusammenzufassen, sollen bewirken von selbst- ohne ein Subjekt, ohne Wirkung meines Selbstes, sondern von einem andern ,, Selbst", eben des Gegenständlichenteils Vorstellungen,
,, teils unsere Verstandestätigkeit in Bewegung bringen".
Das andere Selbst nun, so ist in ,, Tätigkeit"! Auf das Unlogische dieser Stelle und einige Konsequenzen ist hingewiesen. Es handelt sich weiter um ihren d. h. zugleich Kants- Charakter. Diese Stelle ist die genaue Definition des Phänomens der dämonischen Verrücktheit, die zur Verruchtheit führt, als Selbstcharakterisierung zugleich ihre restlose Enthüllung, die zur Enthüllung zu bringen wir uns nicht versagen dürfen. In aller gebotenen Kürze ist dazu zu sagen: man stelle sich vor, zur Erläuterung, ein Medium im Trancezustand. Das wesentlich Auffallende, den Stempel der Verrücktheit tragende Moment dieser Stelle ist die doppelt gesetzte und in Bezug stehende Bewegung, Tautologisches als Logik, ein Un- Ordentliches als die Ordnung: zweimal Subjekt, oder zweimal Prädikat, statt Subjekt und Prädikat, Satzgegenstand und Satzaussage, wie es jeder Satz oder auf einen solchen Satz bezogener Halbsatz, kurz, wie es jede Vernunft verlangt.( Heute, einer aus den Fugen gegangenen Welt gegenüber, darf an dieser Stelle nicht versäumt werden, an die ,, Ordnung" wenigstens zu erinnern: ,, Den Geist dämpfet nicht... Er aber, der Gott des
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