KZ- NOVIZE IN SACHSENHAUSEN

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nicht gelernt, weder in Tübingen noch in Berlin . Zackig mußte so ein Bett alias Falle daliegen. Zufriedenheit mußte es ausstrahlen mit der Welt, mit sich selber und mit dem sch- KZ. Kantig war seine Haupteigenschaft, kantig der Wasser­n in fall( so nannten sie das Kissen), kantig die Linien der Dek­OTT ken, deren Würfel eine Gerade zu bilden hatten. Kantig vor den allem der Strohsack. Unser Lehrmeister hatte es zu einer Ganz Virtuosität in diesen Dingen gebracht, daß es eine Lust war, sein, ihm zuzusehen. Obwohl er nur die rechte Hand benützte heit, die linke war aus Holz-, jonglierte er mit den Stoffen, ldig schmiß die Decken herum, als wären's Pfannkuchen, und

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strich sie glatt- eins, zwei, drei, daß wir geneigt waren, an Hexerei zu glauben. Doch Geschwindigkeit ist keine He­xerei. Dazu benützte er ein eigens für den Bettenbau kon­struiertes Gestell, Bügel geheißen, mit welchem er die wider­spenstige Materie in einer Art Zaubergebärde beschwor, daß sie nicht wagte, auch nur ein Fältchen zu werfen. War es nicht klar, daß wir von diesem Liturgen mehr lernten, als aus zehn Reformationsfeiern? Aber ich lernte nichts. Das mühsam zustandegebrachte Werk meiner Hände und des Bü­gelbrettes wurde als klägliche Stümperei sofort wieder ein­gerissen. ,, Ich sehe schwarz für dich, du Drecksack, wenn du so weitermachst." Diese Zensur des Meisters war gewiß nicht unverdient und schmerzt mich heute noch sehr. Ich ahnte wohl, daß ich es nie, nie zu einer solchen Stufe der Voll­kommenheit bringen werde wie dieser unerreichbare Bau­meister da vor uns.

Was die Anrede betraf, so herrschte allenthalben das Du. Allein es war eine gestohlene Vertraulichkeit, ein vorzeitiger Griff nach des Nächsten Vertrauen, und hatte darum den Klang des Unechten, Gekünstelten, ja des direkt Falschen. Auch die Totenköpfe duzten uns. ,, Herren" gab es keine un­ter uns, dagegen wimmelte es von den Bewohnern der Me­nagerien, Hundehütten und Schweineställe. ,, Sauhund, Mist­