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Im Tal des Todes : Zeichnungen / von Leah Grundig ; Einleitung und Text von Kurt Liebmann
Entstehung
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Das östliche Judentum war anderer Art als das der assimilierten, westlich gerichteten Juden. Gewiß waren die Ostjuden durch jahr­hundertelangen Terror aufgespalten, abgesplittert von einer tragenden Sozietät. Aber sie bewahrten immer noch das mythische und geistige Erbe von Jahrtausenden. Sie hatten echte Volkspoesie in Mythen und Märchen. Sie hüteten das Wissen um die Göttlichkeit des Menschen, wie es die großen deutschen Mystiker tiefer nicht besaßen. Denn diese hatten es ja von jenen überliefert bekommen. Sie hielten an ihrer Volkssprache fest und sperrten sich ab gegen jede Mechanisierung.

Leah Grundig hat von diesen Werten des ältesten Geistes und des wirklichen Volkstums, das in den Todeslagern unterging, gewußt.

Seht sie euch an, diese klagenden, fluchenden und duldenden Menschen! Das sind Propheten, das ist Volk des Alten Testaments . Das sind Nachkommen der mittelalterlichen Mystiker, Grübler über Teufel und Tod. Sie wußten, daß es keinen ,, Teufel", keine dia­bolische Gegenwelt gegen Gott gibt, daß alles Gott ist, alles aus Gott kommt. Menschen, die jahrhundertelang sich mit der Frage beschäftigten: ,, Warum verfolgt man uns?" Und deren Antwort lautete: Weil wir gesündigt haben." Duldende also. Aber auch Menschen, die sich von dieser Schuldfrage und diesem ewigen Schuldbekenntnis erlöst haben, die frei geworden sind. Entflammte seht ihr auf den Bildern. Befreite von dem jahrtausendalten Problem des jüdischen Selbsthasses, der jüdischen Selbstbeschuldigung. Menschen, die den Sozialismus sehen und wollen.

All das Schicksal von Jahrtausenden seht ihr auf den Gesichtern der zum Tode Gehetzten ausgeprägt.

Und zuletzt die Entschlossenheit, die Rache nicht Gott zu überlassen, sondern die Befreiung in die eigene Hand zu nehmen. Das ist die Sache der Partisanen.

So gebären sich aus Schatten und Licht die Gestalten. So vollzieht sich die Tragödie. Szenen von antiker Größe stehen da. Mit den einfachsten Mitteln gestaltet. Und doch nicht primitiv. Vielleicht gibt es Ähnliches nur bei Äschylos, Dante oder Shakespeare .

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