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Leben auf Widerruf : Begegnungen und Beobachtungen im K. Z. Dachau 1941 - 1945 / Joseph Joos
Entstehung
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losigkeit und Verachtung." Und er beschwört die Wächter der Zeit, diese Tatsache nicht leicht zu nehmen! ,, Aus solcher Jugend, die nicht Kind gewesen, haben sich jene Ungeheuer entwickelt, die sich auf die Welt gestürzt. Die Welt war Beute hoffnungsloser, verlorener Kinder... Sie hallte wider von ihrem grausamen La­chen, sie haben mit ihr gespielt wie Kinder mit einer Kröte..."

Der Erwachsene weiß von Beispielen der Vergangenheit, daß der Mensch nicht nur ein Rohling ist. Diese Erinnerung wirkt in ihm wie eine Bremse vor dem Absturz ins Bodenlose. Diese Vergleichs­möglichkeit und diese Bremse fehlt der Jugend. Sie weiß nur von dem, was sie um sich gesehen. Und das war vielfach geeignet, sie mit einem unauslöschlichen Ekel vor dem Menschen zu erfüllen.

Kann etwas geschehen? Und was muß geschehen? Keine psychologische Lage ist absolut hoffnungslos. Der Mensch sucht von Natur aus wieder einen Weg. Er muß es, weil er in der Weg­losigkeit auf die Dauer nicht leben kann. Man muß ihm helfen. Wer aber wird Wegweiser aufrichten? Der christliche Mensch muß es. Und die Kirche muß es! Und die Richtung muß heißen: voran! Vom vermassten, entmenschten und ver­zerrten Menschentypus zum wahren Menschenbild! Zum in seinem freien, selbständigen, mündigen, Christsein vertieften und erhöhten Menschen! Diesen Menschentypus muß man wollen. Er ist das einzige wirkliche und auf die Dauer wirksame Gegengewicht gegen den gottabgewandten Kollektivmenschen der einzige Garant christlich- abendländischer Kultur. Diesen Menschen mit den ihr eigentümlichen religiös- kirchlichen Kräften zu erziehen, muß die christliche Kirche sich allen Ernstes anschicken.

und

Man erziehe den Christenmenschen, der die Freiheit und Menschen würde achtet, für den sie einen hohen Wert be­deuten, auch einen hohen sittlichen Wert. Ohne Freiheit keine menschliche Würde, keine Persönlichkeit! Sie gehört auch Würde des Christenmenschen. Ohne Freiheit keine wahre Reli­

zur

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