O, daß der Geist Zarathustras in einigen Auserwählten lebendig würde!... Und wer wahrhaft Herr der Niederen wird, erhebt sie zu seiner Höhe und führt sie höher und höher, auf jene Bergscheitel, wo Titanen und Halbgötter mit den Göttern selbst um die Weltherrschaft streiten.... Peter Gast in seiner Einführung zu Friedrich Nietzsche „Also sprach Zarathustra”.(Leipzig . Alfred Kröner, 1930, Seite 407).

Wir schauen zurück. Unser Blick schweift über die ungeheuren Stätten der Zerstörung und der Verwüstung in den Ländern der Erde. Wir schauen die weiten Totenfelder und schaurigen Massen- gräber— und die Lager grausamer Qual. Wir lesen in versteiner- ten und gramerfüllten Gesichtern Verzweifelter und Zerbrochener, die man von Haus und Hof vertrieben, und lesen in der. enttäusch- ten und vertrotzten Gesichtern junger Menschen, die, verwor- renen Geistes, vor der grauen Wand stehen.

Und wir fragen uns: Was war das, was sich vor uns und mit uns abgespielt hat?

Eine Tragödie, wie sie die Geschichte auf vielen Blättern ver- meldet? Mehr als das!

Ein Spiel von Grauen und Tod, wie es jeder große Krieg in sich schließt?— Ein Mehr und ein Anderes!

Ein Schauspiel voll grausiger Szenen, von nie dagewesener Härte und Grausamkeit, von Selbst- und Weltzerstörung. Ein Spiel sich überschlagenden Macht-Wahns, des vollendeten Wahnsinns!

Wir haben die„Titanen und Halbgötter” auf dem Bergscheitel

am Werk gesehen— es war der zerstörte Mensch.

Hüten wir uns, den Vorgang etwa nur räumlich und völkisch bedingt zu sehen! Das hieße ein weltgeschichtliches Problem ein- engen, den Blick verdunkeln und die Wege zur Tiefenerkenntnis verlegen.

Was hier zutage trat, ist nicht so zu umgrenzen. Es ist in jenem Rahmen nur zunächst und nur deutlich sichtbar geworden.

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