Queſtio

— edepkre Sciẽdũ tñꝙ aliqd ↄcretiue ↄgnoſcipõt ite rit intellectuinfo· Calbů nigrũqᷓtuʒ⁊ſie deꝰ* v mions n ligidupł. Vno moõꝙ explicite coqᷓſcat᷑ ipſũ alijs. Iſta eti rò ꝓcedit ac ſi iſtud qðde ne. 4 fnhas ut ↄcernẽſaliqͥd aliud aſe. Et iſto modo nec ceſſitate occurrit itellectui ſit rõↄmunis ac⸗ nchin itlẽs nec ſenſus qᷓ;tũ ad pmã noticiã ſimpli cidẽtis.eſe ꝑinherẽtiãad altrũ h qᷓt ẽfalſũ zi Ipo ciũ cogſcit accũs ↄcretiue qꝛ ſie pma cogni k illud pᷣmo occurrit itellectui no in qͥ fun⸗ i an tione cognoſceret accũs ⁊ amcui inheret. dat talis itlctũs ſᷣm diciud ꝙ dicendũ. 1* Ko ch Nlio mõ pot irelligi accs ↄerctiue coqſci pᷣ ꝙmaioꝛẽ falſa. pus eni coßſco riſibilitatẽ qᷓ 6* neng mo ꝓ tãto qꝛ itlctũs appᷣhẽdit ip̃m nõ appꝛe cãʒ iherẽtie ſue. Sʒ dicẽdũ clariꝰꝙ habẽ no 4 v* mnn hẽdẽdo ut foꝛmãqᷓ aliud aliqͥd taleẽ. Qñ cre ticiãꝓpter qͥd autqͥ põt vtigere duptr. vno—& hnocci h doꝙx ſenſui⁊itellectui nfo qᷓ;tů adilludq; ꝙpus notaſit cã ieſſendi etfeciũiq; ipſe eife c* iwm pᷣmo occurrit itellectui de noticia ſimplicũ ctꝰ⁊ iſto mõ nõ credo ꝙ aliq;s poſſit hre no⸗ ſs eſt ilud qð ſignamꝰ his noibus albũ nigrũ ticiq ꝓpter qͥd de paſſione q̃ imediate fůdat᷑ mr qᷓrů figurgrũ⁊ ſic de alihs. Et credoqᷓ qᷓ;tuʒ; ſupꝑ ſpam ſed tůc ſolũẽx cã deuenit᷑ ĩ noticiq

illud qð pmo pcipit fenſus ⁊ itlcũs nõdit᷑ effect? qůñ cauſa cadit ſubſenſu. Sicutſicon ferũt niſiq;tũ ad h ꝙillud qð ꝓcipit ſenſus clidam ꝙ ex gere condẽſato ſequat᷑ pluuia. pticularit peipit itlcũs vtr. ¶Wubitat quõs¶ lio mõdt̃ aliqs habere noticiq ꝓpter quid intlẽs nr deducit᷑ in cognitionẽ ibe. rocꝰ de aliquoqʒ ſcit illud habere cãm licʒ non ve dubhdeclaratòe ſciedũ. ꝙ duptr itlẽs ndu niat in cognitionẽ effect ꝑcãm:ß magis ecõ cit᷑ in cognitiõeʒ ſbe. Wno mõĩ gnãli videlð uerſo. Et iſto mõ põtgliqᷓs habẽ noticiãppt ex variatòe accñtiũ cireg iqẽ ſbiectũ putaq: q de accñte reſpectu ſbe qa põt venireĩhac iectũ ũẽ albů iãnigrũiã calidũ iãfrigiũ noticiãꝙ ſbaẽcãacctis. uel põt diciynori iã magnũ iã puũ. Vñ ↄcludo ex iſtiſꝙ nõſit cia cõfula accidentis poꝛ eſtſed noticia con⸗ ꝓcedẽ ĩ infinitů qꝛ oʒ deuenire ad gliqð non fuſaſubſtantie pꝛioꝛ eſt qᷓ; noticia ꝑfeera de ⸗ inherẽs alteriqð imutabile exñs ßᷣm ibaʒ oĩ cidẽtis ꝑcãmd qͥnrãdicdũ.ꝙobm intet

bus mutahilib circa ip̃m fulcimentũ exdi lect?ẽꝙqd ẽ uel ibe uel accñtis nð añrꝙq̃q vᷣbeat. Alio mõ ĩſpẽali deuenimꝰ cognitõeʒ eſt ſoliꝰbe ⁊ illi qͥdẽ intellectuiqͥ coqᷓſcitap

h ukilli?be ex ꝓpꝛhs accñ̃tibꝰ q̃ĩpoſſibilia ripus notũẽ ꝙed eſt ſbe qᷓ; acchtis de intel⸗

ſůt ineſſe aliſ. Nãqñ videmꝰilludqð ineſt leetu aũt nro qͥ cogſcit a poſterioꝛiẽ ecõuer?

hoĩ nò pot ineſſe eqͥ· ↄcludimꝰꝙ hᷣ nõẽ roõne ſo.¶Mq ſextã dicendũ ꝙ nõð eſt ſimplicit veꝝ

quãtitai q̃ẽ in vtroq; nec etiã rõne alcꝰpo ꝙqdqͥdagit ĩn vᷣtute alteriꝰimpmat ſitiuqi nscu ſterioꝛis quãritate ß rõe alic poꝛis qðẽ ſubꝰ neẽilliꝰ ĩcꝰ vᷣture agit⁊ non ſu. Alioqͥn caloꝛ ns cgi iectũ qᷓtitati. Et ex h ↄcludimꝰ vlteriꝰꝙ ſßa ignis nũq; ipmerẽt caloꝛẽ ſed ſolũ foꝛmãᷓſub i em noẽ quãtitas: ß aliqͥd qð eſt ſubiectũ eiꝰ. Et ſtãtialẽ ignis. qð eſt manifeſte falſũ. Hoc añt n neml vlteriꝰↄcludim?ꝙ illud qð ſubeſtquãthatii põt habere veritatẽ de illoqð agit in virtute c tcübbace iſto ad qð ſeqt᷑ tale accñs quod accũs repu ateriꝰnòꝑ foꝛmã imanentẽ ß ꝑpmodũ tran⸗ 1 jes rnscr gnat alteriꝙ ið illud qð ſubeſtquãtitatiĩ iſto ſcũtis ſicut ſunt inſtrumẽts artificũ ſicut ſc⸗ lhis inriig dit ſpẽ ab illo qð ſubeſt qᷓ;titari in alio. Alit curis ⁊ dolebꝛa · Itẽ etiã ᷣm quoſdã accũs ñ& dhibrulſon filia accña iſpẽ pñt eſſe ĩ vtroq; ſi eẽnt eiĩdẽ ggit in virtute ſbe actiue itaqaccipiat viriu q iccyus ſci ſpẽi. Auãto eriã plures ꝓpetates coꝗſcim⁵; tem actiuãg ſubſtãtia ⁊ hoc eſt verũ ſᷣm illof ie zinröclun de rebtõropfectioꝛ cognitio habet inſpẽali qui ponũt ꝙſubiectũ non eſt cauſa effectiua clnbh de earũdẽ ſbhsMid rões alteriꝰ opinionis gccidentis: ſed ꝓ tãto dicit᷑ agerẽ in virtute mt roquitta Rideo ad pmã dicẽdũ ꝙ phus loqt de no ſubſtãrie qa nec eſſe nec agere põt niſiut ini- i innan to ſinipliciter ndaũt de pᷣus noto qͥ ad nos. tẽs ſubiectiue ipiſubſtanic.Mð aũt ſi agit 7 9 n Sñ licet ſbaſit pus nora ſimpliciter ex nã n opoꝛtet ꝙ impmat ſimilitudinẽ eiꝰin cuiꝰ 6 ib reiq; actidens itellectuiad hoc diſpoſito nõ virtute agit:ſed magis ſuã· d vltimã di⸗ ½ ibi k tñ quo ad nos d⁊ dicendũ iikimqo cendũ ꝙ maioꝛ eit falſa quia nõ opoꝛtet ꝙſi⸗ 6t püc ꝙ videlʒ illud inquo ſaluat᷑ pfectioꝛi modo milis oꝛdo ſit inter foꝛmã ſubſtantialẽ ⁊ acci. m ſe rõ entis eſt pᷣus notũ ſimlpicit᷑ licʒ non quo dentalẽ in materia in cſſendo qualis oꝛdoeſt 4 bclasrin ad nos ⁊ ad intellectũ nr̃m cꝰcognitio eſta inter eaꝝ ſimilitudines uel motus apud in⸗ io5 difen poſterioꝛide rebusaAd ʒ dicẽdũ ꝙ mi tellectũ quia illud in eſſendo eſt pꝛius a quo* escl noꝛ eſtfalſa. liccteni qualitas uel quantitas aliud dependet in ſuo eſſe. An coðſcẽdo zůt lesmn hm ronẽ generalẽ.. hm rõnẽ actidẽtalitaꝭ ſit nihil ꝓhibet illud qð depẽqet abãlio⁊ quod& daonn reſpetĩ ymn dici:tj iſta acciqẽtia abſolutaß; eit poſterius in eſſendoducere ĩ cognitionẽ* kwſbdeu dici nõ ſit reſpectiua hn ce inodo dicoꝙil poꝛis ſitur etfect?ducit i cognitionẽ ſue che* ereic lud abſolutũ de accñicẽ illid qð pᷣmo occu MWuerit ʒ vtrů ens ronis ſit non idẽ ipſi. n kh desc