6
anat moꝛb ſed tñ retardat ne ſeʒ vlteri tia nõ excitantur. Et ideo liberum grbitrt Pcedat ſic etiã facit boni opis exercitium um nihil pꝛoficit in bonum ſeʒ declinãdo Sie igitur patet ꝙ opera bona in moꝛtali agmalo et faciendo bonum niſi virtute gra
„
facta ad aliquid valet. Sed rurſum queri pr vtr in moꝛtali exiſtẽs merito pꝛecedẽ ti ſibi mereri poſſet grati gratů facientẽ
qua deo gratus efficiat᷑ ſicut innuere vide
tur dñs Eacha ·x. dicẽs. Cõuertimini ad me et ego cõuertar ad vos. d qð dicen⸗ dum ꝙ duplex eſt meritð ſes merit inter pꝛetatiuũ.et meritũ cõgrui vel condigni.
Meritũ aũt interpꝛeratiuũ dicit quando nð eſt aliqua cõdignitas in recipiẽte⁊ tñ ei exhibet deus don ſuum ex liberalitate
tie. Pinc ait poſtolus.ij. Whoꝛinth.ij.
Mon ꝙ ſumus ſufficientes cogitare x⸗ quid a nobis quaſi ex nobis ſed ſufficien ⸗ tia noſtra ex deo eſt. Et dominus in euan gelio. Sine ine nihil poteſtis facere. Nñ ſicut ſine grgtia gratis data nullum opus bonum a nobis perfici poteſt.ſic etiã ſne gratia gratũ faciente nullũ opus bonum;
grate et meritoꝛie fieri poteſt. Tt ex his patet ꝙ gratia gratum faciens qua quis
deo gratus efficitur. aliquid bonuʒ ponit— in gratificato quo fit gratus peo⸗ Ilud 6 3 B enim quo eſt deo gratus eſt illud qͥuo eſt
ponit ſolũ liberalitatẽ in danten nõ cõdi⸗ deifoꝛmis vel deo aſſimilatus. Vnde di⸗ Sr
gnitatẽ in recipiẽtes eo mõ dumtaxatme citur eſſe gratus deo quãdo eſt ei ſimilis.
retur accipe. ſi obijciat᷑ de illo qͥ facit Hdioſus vero deo diritur quãdo deo eſt
qð in ſeeſt ad recipiendũ gratiũ ꝙ deus imilis ſicut peccatoꝛ.quia peccatũ eſt dij
illi tenet᷑ dare gratiõ ſuã ſicut dicit Jugꝰ ſimilitudo ad ſummam bonitateʒ. Ficut
ſua ac ſi ꝑopera ſua illud meruiſſet euʒ tñ in veritate nð meruit. Et ſic meritð iſiud
ſuꝑ illud ov. Juſtificati ex fide pacem habemus.ꝙ deus retipit cõfugientes ad ſe aliter in eo eſſer iniqͥtas. ſed iniquitas in illum cadere nõ p̃t. igit᷑ neceſſario eos recipit. Ad hoc dicendi ꝙ in deo non ca⸗ dit aliqua neceſſitas coactõnis vel ꝓhibi tionis ſicut in creaturis.ſed tiñ cadit in eo neceſſitas immutabilitatis. t ki illã neceſſitatẽ deus dat gratiã facienti qð in ſe eſ.qꝛ immutabiliter ſe habet bonitas diuina ad tribuend donj gratie oĩ volẽ⸗ ti recipere faciendo quod in ſe eſt. Et ſic il la neceſſitate nulli ſe negat ſicut ſol qᷓ;tum in ſe eſt nulli radios ſuos ſubtrahit ſed oĩ bus ſe liberaliter cõmunicat. Heinde q̃ri
pᷣt vtr hec gratia gratũ faciẽs ſit neceſſã
ria ad ſalutẽ. Dicit᷑ enĩ Eccle.T.qᷓ deus hab initio cõſtituit hominẽ et reliquit illuʒ in manu cõſilij id eſt in poteſtate ſui arbi⸗ trij. ex quo videt᷑ ꝙ eſt in voluntate ⁊ po⸗ teſtate ſui arbitrij ſeruare mãdata vel nðõ
Et poꝛrigere manũ ad ignẽ vel ad aquã
id eſt vel ad bonũ vel ad malum.Id qð re ſpondet Perñin libꝛo de gratia et li.ar⸗
ꝙ liberi arbitrij constus ad bonuʒ ocioſi ſunt ſia gratia nõ adiuuant᷑ nulli ſi a gra
igitur odioſum eſſe deo ponit diſſimilitu⸗ dinem ad diuinõ bonitateʒ.et aliquid po nit per modum defectus et pꝛiuationis qj fit illa diſſimilitudo ſcʒ peccatum.ſie gra tia gratuʒ faciens ponit ſimilitudinẽ gra tificati ad demna ponit aliquid in eo quo dicitur aſſimilatus deo per quõ aſſimila · tõnem eſt dignꝰ vita eterna que eſt in ple na aſſimilatõne creature rõnalis ad deuʒ ſicut.ſ. Johis.iij. dicitur Nhariſſimi nt filij dei fumus ſed̃ nondum apparuit quoq erimus. Kum autem apparuerit. ſimles ei erimus.quoniã videbimus eum ſicuti eſt. Deniq; ſicut ſimilitudo ad deum ope⸗
ra bona deo grata facit et accepta.ſic diſ
ſimilitudo facit ea ingrata et inſructuoſa Et ideo in Penif. ſcriptum eſt. Reſpexit dominus ad munera Abel.ad Cayn autẽ et ad munera eius nð reſpexit id eſt jrepꝛo
bauit. ¶ Et ideo bene dicit Ipoſtolus
Bratia dei ſum id quod ſum. Id landem dei Fᷓmen.