vt quod eſt gratie ſibi aſ cribere conenkur ſerut vane gloꝛie dediti. Dicit enĩ Nriſo.
lup Jeß.ꝙ qui oĩn pecuniar ↄtemptus pabueꝛũt et nulli imaginationi totiꝰ mun di ſe immiſcuerũt ⁊ tyrannicas coꝛpoꝛuz cõcupiſcẽtias ſuſtinuerũt hi multotiẽs ca pti a vana gloꝛia oĩa pdiderũt. Sedvt di cit Berñ.in quodã ſermone. Time ſagit⸗ tã:lehiter volat.leuiter penetrat.ſ; dico tibi nõ leue vuluus infligit cito in terficit imirũ ſagitta hecvana gloꝛia ẽ. Et hec quidẽ maxĩe diuineꝓuocat indignatõeʒ· gienĩ vt habet᷑.iij.ikKe.iij.meretrix olfen ſa fuit de filio ſuo furtim ablato. putas ne deus offendat᷑ cũ quis ſibi vſurpat qð eſt eius gratie. Bloꝛiã inq̃t meã alteri nõ da bo. Et ſupbus reſpõdet. Ego eam mihiv⸗ ſurpabo. Pꝛopterea deus ſupbis reſiſtit et ſolis humilibus dat gratiã. Nuidã de niq; gratiã ↄtemnẽtes etiã in alijs perſe⸗
quunt᷑ quos ſcʒ eligũt magis eẽ diſſolutol qᷓ; deuotos. defectuoſos qᷓ; moꝛtificatos
qui pᷣcipue peccãt in ſpiritũ ſanctũ hos vix vnq; diuina gratia viſitat. Dð a no⸗ bis auertat Jeſus chriſtus Amẽ.
cur deus in mundot᷑ot mala fieri permittat· Ser. xix
Nce rex tuns c̃.
Mc at de gratia gratis data la
tius ꝓſequi cupiẽtes.pꝛimo qᷓri ⸗ mus qdſit gratia gratis data ᷣm diffini⸗ tionẽ. Ad qð dicendũ ꝙ gratia gratiſda ta eſt donñ in fuſůj rõnali creature ſine me ritis.qᷓ;t in ſe eſt diſponẽs ad ſalutem ꝓ · priam vel alteriꝰ edificatõʒ. Ad cuiꝰ ma ⸗ ioꝛẽ euidentiã ſciendũ eſt ꝙ dici᷑ donñ in fuſum ad differentiã donoꝛũ naturalium. ſicut eſt rõ. voluntas.ingemũ.et ſimilia. Dicit᷑ etiã ſine meritis ad differentiã ac⸗ quiſitoꝛ vt eſt ſciẽtia ꝑ laboꝛẽ acquſita Deinde dicit᷑ rõnali creature ad differen tiam coꝛpoꝛaliũ donoꝝ et animali.q̃ pu re 7 ꝑ ſe dantur rõnali nature vt foꝛtitu-
do. pulchritudo. Deinde adiungit᷑ diſpo⸗
nens ad ſalutẽ. ad differentiã gratie gra⸗
n ceſſant. d qð reſpõdet dlex. dehalis
kumn faciẽtis que nõ eſt icut diſpoſitio gd ſalutẽ tanqᷓ; diſtans.ſed eit ip̃a diſpoſitio ſalutis. qꝛ habẽs illã eſt dignus eterna ſa lute.imo gratia gratũ faciẽs eſt ip̃a ſalus ad quã diſponit ip̃a gratia gratis data. Deinde dicit᷑ aq jalutẽ ꝓpꝛiã vel alterius dificationẽ ad maioꝛem explanationeʒ. Quia quedã dona gratis data diſponðt ad falutẽ ꝓpꝛiã ſicut fides infoꝛmis.ſpes
infoꝛmis.et timor ſeruilis. Muedã vero
diſponñt ad ſalutẽ alioꝛñ ſicut ſermo ſa⸗ pientie et ſciẽtie.et ſimilia donaqᷓ enume⸗ rantur ab aplo.j. Coꝛint. xij. Adpuc aße excellentioꝛẽ viam vobis demonſtro. di ⸗ cit gloſa ibidẽ.ꝙ gratie ibidẽ pꝛemiſſe nð ſemp pertiuẽt ad meritũ ſʒ ad honoꝛẽ dei
oſtendendã gentibus. Et ideo in huius ar
gumentð dicit dñs MWath.vij Wulti di⸗ phetauimus et demonia eiecimus ⁊ in no mine tuo virtutes multas fecimꝰ. Et te cõfiteboꝛ illis ð noui vos. diſcedite a me ac̃. unt etiã quedã ad bonoꝛificenti
rent in illo die. Dñe nõne in noĩe tuo pꝛo
am diuine bonitatis ad. ꝓuocandũ ſcʒ ꝓxi
mum ad bonũ per bonũ exemplũ.ſicut illa
ae ibidẽ apłs ꝓſequit᷑. Si linguis boñn . res. Item ſi tradidero coꝛpus meuʒ c⸗ Deniq; qᷓ;tum in ſe eſt addit᷑etiã ad pla⸗
loquar. Itẽ ſi diſtribuero omnes faculta
nationẽ. Vꝛ ſiↄtingat ꝙ aliqua gia gra tis data remaneat in obſtinato vel dan ⸗ nato qᷓ;ᷓuis illa qᷓ;tum in ſe eſt diſponit ad ſalutẽ tamẽꝓpter defectũ ſubiecti nõ eſt diſponens ad ſalutẽ Sicut medicina qᷓtũ in ſeẽ diſponit ad ſanitatẽ tñ cõtingit ex defectu ſubiecti.vtpote coꝛruptõnis coꝛ⸗
poꝛis ꝙ ſit diſpoſitio ↄtraria in ſubiecto
et ſie fruſtret᷑ actus medicine. Weruntũli cet tãta ſit diuerſitas gratie gratis date de illa tamẽ hic loqui intendimus que ſcʒ nquantũ in ſe eſt operatur ad ſalutẽ ꝓpꝛt am. Bratia dei ſum id quod ſum. Pic nõ abſurde querendũ eſſe reoꝛ. Cur deus tã⸗ ta mala in hoc mundo fieꝛi ꝑmittit et pꝛẽ⸗ ſertiʒ ab his quos gratia ſua gꝛatis data tam copioſe pꝛeuenitvt multa faciant de genere bonoꝛũj qui tñ vſq; infinẽ peccare
—————