* et qd accipienqum reſpicias grandia ſunt ſi aq bellatoꝛẽ foꝛ heceptů· aut cun acreperit nõ obſeruat tiſimum ludus eſt et vmbꝛa certaminis. Bapiens añt peccat ſi je auertat q ſapien Memo miles cum vxwꝛe pergit⸗ad bel · tia. Moůc vide hoꝛ emolimentij qðtan lum. N igitur vincitur nõ imputandum git Bꝛego xxxiijmoꝛat. dicẽs. Ad diſtri ſubtracte gratie ſed ſue deſidie. quia va⸗ rti ludicij iuſticiã ptinet vt nunqᷓ; carean rios gratiarð fontes adire pᷣt ſcʒ peniten utplicio quoꝛum mens in bacwita nunqᷓᷓ tie· eurhariſtie.imo ip̃m largitoꝛ? gratie voluit carere beccato.etinulius detur in⸗ qui tribuit omnibus affiuenter non im⸗ iduo terminus vltionis.quia qᷓ;diuvaluit pꝛoperat. Quidã autẽ quod maioꝛis ẽñt babere noluit terminð criminis. Mimiri ingratitudinis coꝛ ſu ꝓulſan ti gratie nõ quia nihil deo abbominabilius Pmurare aperiunt. go ſto inauit ad oſtinmn et pul⸗ nilitudinẽ diuiu in pecoꝛin. Siciten ſo ſeʒ pdicatðnes er inſpirationes. De Woer.ꝙ bomnes dum peccãt qu oddã uo dicit Wꝛego. Pebemus dei miſericoꝛ Fnodo ndrurshominis gmitrunt. et quaſi diamn erubeſcere ſiinſticiam eins nolumꝰ quedã animalia bruta fiunt.ſicut iracun⸗ foꝛmidare qui tanto amplioꝛi impꝛobita⸗ dus trãſit ĩ ꝓpꝛietatẽ canis. guloſus in pꝝ te cõtemnitur qᷓ;to cõtemptus vocareinõ pꝛiersrempoꝛet ſuperbus ⁊luxurioſus in deqignat. Wñgratia ſe paber adcoꝛ hu⸗ Ppꝛietatem equi. Wolite inquit fieri ſicut inanum ſicut ſolis radius ad feneſtraʒ do ous ermulus in duibusẽ. inꝰ diri. ius. am ſicutile ↄtinve et in quocũq; Mamn eui vicio quis ſubiacet hoc pꝛo deo momento coꝛ paratũ inuenerit ſubintrar ſibi cõſtituit. Dixit enĩ Jero.ſuper illud et hoſpiciũj ſua pꝛeſentia nobilitat et illu⸗ p̃s. Mõ erit in te deus recens.qꝙ cui dens ſtrat. Sed ve his quibus impꝛo perabitur ehter eſt ei dens recens eſt. quechq; vi in futuroꝓpheticum illud. Vocauiſeʒ ꝑ cia habemus. et quotcũq; peccata tot te⸗ pꝛedicatõnes ⁊ inſpirationes et rennui rentes habemus deos. Fratus ſum.ira ſtis. Extendi manj meãqᷓ ſe cʒ offerẽdo gra⸗ mihi deus eſt. Widi muſierẽ et cõcupiui. tiq̃.et nõ erat qu reſpiceret. Deſpexiſtis libido mihi deus eſt. Pnuſe quiſq; eniz qð omne cõſilium meñ. ego quoq; in interitu cupit et venergtur hoc illi deus eſt. Hecil veſtro ridebo. Vuids vero jõ gcceptam. le· Pratia igit᷑ dei ſum id qð ſum. Sed at gratiã et ſpiritũ inuacuij ſuſcipit et per rente cõliderandumſeſt quod ſequitur. Et gratiã ſibi datũ in virtutibus ꝓficere ne⸗ grotia eius in me vacua nõ fuit. D verbj gligunt.ſed tm̃ in illius oblectatõnibꝰ in⸗ laudis.memoꝛia diguñ qᷓ; pauci i ũt qᷓ hoc berere volunt deuotioni potius inſiſtẽteſ ipſum veraciter dicere poſſunt. Mam fere pñi biritualẽ guſtũqᷓ; virtutij ꝓfectui⸗ ilh omnesdebito modo ſe habent ad gratiã magis quert ſeipᷣos qᷓ; deum ꝓut latius dei vel recipiendã.aut recuperandõᷓ. aut ptʒ dlibi. Auidã inqᷓ; poſtadeptã grotiã ⁊⸗ fruendam. aut cõſeruandã. Nuidõ nãq; gratie datoꝛẽ ſeʒ ſpiritũ ſanetð ↄtriſtant indebite ſe habent ad gratiq illaz in eoꝙ qui ad teinbus creqũt dů ſcʒ auſter deuo⸗ tempoꝛe neceſſitatis ad eam cum ſiducia tõnis afflauerit et in tpe temptatõis rece non recurrunt cum ſcʒwident ſe tempta. dunt.qꝛ afflante aquilone deſipiente de⸗ tionibus ⁊ peccatis inuolutos et abpomi uotõne. ad vans inutilia ſcurrilia ⁊ noci⸗ nablles deo effectos. ſed potius deſidia ua ſe cõᷣuertunt. ſpiritualẽ oblectation em depꝛeſſi ꝑ puſillanimitatẽ et animi deie · inſenſualẽ ↄmutantes ſiue in cogitatõni⸗ rtinẽa deo fugiũt dicẽteſillud ꝓpheticũ bus vel affectõnibus verbis aut opatõni Deſperammus ſcʒ poſſe reſiſteꝛevel poſſe bus. Et hi vident᷑ eſſe dei mercẽnarij non

Fut ſi ſe nð accomodet ad a

reſipiſcere poſt ↄcupiſcentias nẽas ibimꝰ amici.qꝛ verus amicus tpe aduerſiratis ctamẽ die aplo Fidelis añt deus qunð cõpꝛobt· Jurta iludſapiẽtio. Si poſſi patietur ẽ̃ Pnde talibus dicit Jugꝰin des amicin tembtatione poſſide illum. ept⸗ quadam. Nemptamentã tua ſi qdte Vuidᷓ etiõ adepta F

5—

. XS—

—