moꝛtalẽ ergo ad illos actꝰ nõẽ neceſſe po nere hitus infuſos Añcedẽs pth qꝛ aliter homo infidelis nõ foꝛet vitupandus ſi nõ crederet ad pᷣdicatõem doctoꝝ catholicoꝝ Pꝛeterea ſitles hitus infuſifoꝛentĩ nobis homo poſſet ſcire⁊ exꝑiri eos ꝑ eoꝝ oꝑatio nes⁊ ſic poſſet homo de lege ↄmuniſcire ſe eſſe in caritate. ↄñs falſũ. ↄña prʒ qꝛ incõ⸗ ueniens eſt nobiliſſimos hitus eſſe ĩ nobis ⁊ latere nos. Ad õaplus ·i.Coꝝ iijNũc aũt manẽt fides ſpes caritas tria ec. Ad iſtud dubiũ dicẽda ſunt duo Pri mũ eſt ꝙ ſic reuelatũ eſt ſctis pribus ſic ſco⸗ la catholica tener⁊ eccia tradit: ratõ eſt qͥa duplexẽ hois felicitas B Natural? ſuꝑnat᷑al Pꝛiaẽꝓpoꝛcõnata nature hla ne ad quãpt ꝑtigere ꝑ pꝛicipia nature ſue Alia exceditã ad illã nõ põt ꝑtinginiſi di uina vᷣtute ᷣm quandã diuinitatis ꝑticipa

tõem. Et ideo ad illãↄ ſequendã oportet

ꝙ homiĩ ſupaddant᷑ vtutes theologice. que iõ theologice dicunt᷑qꝛ a ſolo deo infundũt᷑ ⁊ ſola diuina reuelatõe ĩ ſacra ſcriptura no bis tradunt᷑ Ad pᷣmã. ariſ.nõ tradit niſið virtutibꝰ oꝛdinantibꝰ hoĩem ad felicitatẽ hũanam. Ad ſcðᷣm ptz ꝙ hocnõ põt hõ fa tere meritoꝛie ex naturalibꝰ. Ad terciũ nõ ſimpliciter latent ſed credimꝰ nos tles ha bitus habere Verbũ aũt phi dʒintelligið hitibo naturalibꝰ. In ſimplicitate coꝛdis querite illũ. Lirca qð nota ꝙin hoc q̃ttuoꝛ innuunt᷑que vitam bonixpᷣiani faciũt meri toꝛtã in pniti Rectitudo ſancteↄuerſatõis. in ſimplicitate Bratitudo pie deuotionis. cordis Solicitudo diſcrete inqſitõis Que rite.⁊ altitudo quiete ↄtemplatõis Illum Simplicitas aũt illa dzeſſe cũ prudentia ſicut ðꝛ. Math. x.eſtote prudentes ſic ·⁊c̃. Tñ geñ:xxxv.dicit᷑de iacobꝙ vir ſimplex pitabat in tabernaculis⁊ tñ qᷓ;te prudentie fuit erga fratrẽſuũ eſau in emendo pᷣmoge nita ſua.erga patrẽin ſurꝛipiendo bñ dictõ nem erga auũculũ in cuſtodiendo greges erga vxoꝛes pacifice eas regendo⁊ in mul⸗ tis alijs ptzʒin geñ. diffuſe ⁊ ideo ſimplici⸗ tas aſinina non eſt ↄmendabilis ſed colũ⸗ bna Po. xvi. Volo vos ſaprẽtes eſſe in bo no. ſimplices aũtin malo Et deber hecſim plicitas eſſe Sine plica vane intentõis Si neruga falſeopionis.ſine tegumento palia

Aec

ℳ

t0

te fictionis b Primã ſimplicitatẽnõ hnit que faciũt opa de genere bonoꝝ inten/ tõne hũane laudis vel lucritempalis et nò

ꝓpter veritatẽ⁊ honorẽ dei ↄtra quos ðꝛ· Math · vi · Sioculus tuus fuerit ſimplex

—

totũ corpꝰtuũ lucidũ erit Qð erponẽs he⸗ augꝰli.ij. deß:d.in monte Dicit oclus ðꝛ

intentio qua quilibʒ in oꝑe ſuo finẽ intuet᷑: Coꝛpus vero ↄgeries oꝑm intelligit᷑ Tůc aũt oculus eſt ſimplex qñ intentio ſolũmòꝰ in deum dirigit⁊ qñ ſiceſt tunc tota cõge⸗ ries opm luce iuſticie corã deo reſplendet· vñ Breg.ſupꝑ Ezech.li.p.o.vij ·ſi noſtra in tentio apud deũ fuerit ſimplex eius iudic noſtra actõ tenebroſa nõ erit Scðaʒ ſimpli citatẽnõ hñt hereticiqͥ veris ſententijs fiði xpᷣiane ↄmiſcẽt erꝛoꝛes falſaꝝ opinionum: nde hi nõ ſunt ſimplices coꝛde et lingua imo duplices? bilingues ↄtra quos ꝓuer. xviij. Verba bilinguis quaſi ſimplicia⁊ ꝑ ueniũt vſqʒad interioꝛa ventris ⁊ Ecẽi.ij. ve duplicicoꝛde⁊ labijs ſceleratis ⁊ mani⸗ bus malefacientibꝰ?⁊ pctõri ingrediẽti ter⸗ ram duabo vijs Terciã ſimplicitatẽ nõ ha bent ꝓditoꝛes ⁊ doloſi. qui ptendunt vnu in ore⁊ aliud habent in corde. De quib in 5.labia doloſa in coꝛde⁊ coꝛde locuti ſũt.

e quibus verificat᷑ illud Jaẽ:p̃. Vir du lex animo inconſtãs eſt in omiĩtð vijs ſuis Hrt areſto.xviij. de aĩaliboc.iiij. ꝙ in aiali nõ eſt niſicoꝛ vnũ aĩa vna. Secũdo dẽt hõ habere gratitudinẽpie deuotõnis ⁊ ideo ðꝛ coꝛde. Vbi notandũ ꝙ deꝰ exigit coꝛ huma nũ ſibi daritriplr ſcʒ.liberaliter integralr. ⁊ ppetualiter Primo vult deꝰ ꝙtu des ſi bi libere cor tuũ nõ ꝙ mutues nõ ꝙ vendas Sed ꝙ dones. Mutuãt qui ſibi ſeruiũt ꝓ temꝑaliꝓſperitate ↄ ſequẽda⁊ añ eis ſub⸗ trahitur pꝛoſperitas ſubtrabũt et illi coꝛa

ðo pð. Cöfitebittibi cũ bñ feceris eiIlliãt

—

vendũt quieũ diligunt ꝓ mercede quitĩ S cogitãt quantũ i ab io ſe percepiſſe cognoſcunt Primiem̃mu h ſub ſptſunvmodt.ſdſſtt vendůũt iã ꝓ mercede accepta de quibo dicit ppls& labijs me honoꝛat coꝛ aũteoꝝ longe ẽa me Illiaũt coꝛ ſuũ deo dvnãt qͥ merã deiboni⸗ tatẽ⁊ bñficia ſpũalia cogitãt.nec nõ⁊ amo receleſtis patrie coꝛ ſuũ cuſtodiendũ ⁊ re⸗ gendũin manib dei ponunt Etiſtũm gdũ

—

—