oiſins u us rquging natencſe cj nus res nini olleclcnet h hnn tn bct y num ocum 29e m reducus vilt prerinſoeninn der rationicnꝝ tesctfenstin niſuews thu c inops dicſn er 1 b ãt qui fubulit nlis ertint chn s ſcurt pot canitnn ẽſicut rectrb inri wnn vies vusuii us dilordiu ——

ꝙſignu aibelm pentm nu s nges. n hplih3 ltonsar int en nunresſn em nn mipublic cu⸗ uineinpch nliꝛiien

Tercia

cula:peſtẽ bonis ac pniciem ferꝛẽt Secũdv cõuenit huic ſcie hominẽ diſponere ac dig nficare ad expugnandum hoſtilem aduer ſitatem. Eccs:ir · Ciuitas pua?⁊ pauciĩen vlri. venit contra eam rex magnus et valla uit eam extruritqʒ munitiones per girum ⁊ facta eſt obſidio. inuentus eſtin eꝛ vir ſa piens et pauper liberauit ciuitatem ꝑ ſa⸗ pientiam ſuam Et quna inantiquis eſt fnpt entia Job duodecimo:⁊ annoꝝ multitudv vcet ſapientiam Job · vxxij: Ideo alexãder magnus nullum in exercitu ſuo ducem ha/

buit miſi ſexagenarium:vt magis ſenatoꝛes

qᷓ milites viderent᷑ Sciuit em̃ ꝙ quantũ ⸗ cunqʒ homo ſit foꝛtis viribus et honeſtus coꝛpoꝛe:ſiſapientia careat nihil valet ꝓ re⸗ ge vel duce Vndeßᷣm Areſtotilẽ · Sapien tis eſt regere⁊ oꝛdinare.ſed foꝛtium eñ ob ſeruare⁊ miniſtrare Et hoc eſt ꝙ dici? Sa pientie. vi. Melioꝛ eſt ſapientia qᷓ; vires et vir prudens magis qᷓ; vir foꝛtis. Tercio conuenit huic ſcientie hoĩem diſponere⁊ di gnificare ad caſtigandũ puerilem fatuita⸗ remꝓuerbio.xxix. Virga atqʒ coꝛrectõtri buet ſapientiam Puerautem qui dimittit᷑ voluntati ſue ↄfundet matrem ſuam Eri⸗ mus igitur apti per noticiam huiꝰ libꝛi ad gubernandum ciuilem cõmunitatem Ad expugnandum hoſtilem aduerſitatem⁊ad caſtigandum puerilem fatuitatem Et ideo ſirut ſctibitur ꝓuerbio.viij. Audite diſci⸗ plinam ⁊ eſtote ſapientes et nolite abijcere tam

Lectio tercia

Fligite iuſtici

am qui iudicatis terꝛã] Actu

mus de ſapia ſapientiſſimꝰſalo⸗ mdnin hoc libro vt ad eam auditoꝛes alli⸗ ciat ſic ꝓcedit Primo em̃ determinat ip⸗ ſius ſapientie nobilitatẽ ⁊ ↄmendationem ¶ Secundo eius vrilitatẽ⁊ opatõem:capᷣ. ix. Deus patrũ noſtroꝝ et domine miſeri/- coꝛdie.⁊c̃ Nam perſapiẽtiam ſanati ſunt quicunqʒ placuerunt tibi dñe. Sequitur Tirca primum pꝛimo oſtendit qũo hõ poſ

ſit ſapientiam adquirere Secũdo qũoad

uiſita poſſit hominẽpficere infa ca.ſexto 2Melioꝛ eſt ſapientia. Tirca pri⸗ m primo oſtendit ꝙ pꝛo ſapientia adqui⸗ renda opoꝛtet hominem iuſticiam habere. ¶Secundo excludit opinionem.iuſtice⁊ pientie contrariam.capi.ij. Direrunt im pij ¶ Circa primum duo facit Pꝛim opro ponit ꝙad habendam ſapientiam opoꝛtet amare iuſticiam Secundo oſtendit ꝙhec iuſticia diuidit ſetripharium Ibi Sentite Dicit ergo pꝛimo ſic. Diligitẽ inſſiciam ͥ iudicatis terꝛam. R¶ Notandum autem ꝙ in generatione animalis natura non incipit a digito vel a pede ſeda corde. pulmone et capite⁊ membris principalibꝰ Sic huius libri auctoꝛ. volens infoꝛmare coꝛpus eccleſie in virtutibus moꝛalib in⸗ cipit a dominis et prelatis quibus incum⸗ bit oꝛdinare et iudicare Extendit enim ſe hec doctrina moꝛalis generaliter ad omẽs ¶onuerſatione autẽ ſemper plebs dños imitat᷑⁊ ſuperioꝛes. ðo ſalomon afflatus ſpirituſancto in principio ſue ductrine ag⸗ gredit infoꝛmare prelatos et iudices.ſeiẽs quoniam ſiilli fuerit virtuoſi: homies ſub/ lecti vicioſi eſſe non poterunt Ecẽi x ·¶ In dex ſapiens iudicabit populum ſuũet prin ⸗ cipatus ſenſutt ſtabilis erit: m iudicẽpo⸗

puliſicet miniſtrieius ⁊ qualis rectoꝛ ciui⸗

tatis.tales ⁊ habitãtes in ea¶ Totandum eſt ſcðoꝙ nõeſt mirabile ſipopulus ſui pn cipem imitet᷑ Coꝛpoꝛa enim celeſtia que cõ tinentur ſub pᷣmo mobiliomnia habẽt mo⸗ tum ᷣm motum illius. Mabent tamen ni⸗ hilominus ſuos motus pꝛopꝛios.ſit quali tercunqʒ:opoꝛtet ꝙ populi ſuo principi ſe confpꝛment iuxta ilud Poete Nobilmu tatur ſemper cum pꝛincipe vulgus Luius

ratioeſt · quia pꝛincipes ſe habent ad popu

los ſicut caput ad membra quia ipſi ſũt mi noꝛũ capita.fontes et exẽplaria. Modoa capite coꝛpus recipit regimẽ Riuulus afõ te capit aquam et abexemplari ſcriptoꝛ ac cipit hocqð ſcribit. Vnde ſi exemplare ſit coꝛruptũ? falſum ſcriptoꝛ ſufficiẽter excu ſatur licet ſcripſerit falſum librum Et iðo ſolet medicus curare pꝛecipue ꝙcaput ſit ſanum. quiaſicaput infirmũ.cetera mem ⸗ bra dolent Facientes artificia liter aquedu ctus curant principaliter ꝙ fons ſit clarus

1„ i 1 1

1

—

———