henſa vt er actuali malitia ꝓpꝛie voluntatis ꝓne⸗ niens maioꝛ eſt pena qᷓ aliqᷓͥ pena ſenſus pena eniʒ dãni⁊ pena ſenſus ↄueniũt in cõi rõe pene analogi ce dicte de illis. Cõmunis eni ratio pene eſt maluʒ eriſtens in creatura rationali pppeccatũ. Ilape⸗ naẽ maioꝛ in qua plus eſt de ratõne mali.ſᷓ in pᷣde cãrentia plus eſt de ròe mali qᷓ; in aliqᷓ pena ſ ẽſus. að dupłi pʒ. vno mõ qꝛ marxia pena ſenſus eſt cãta ex pcã carẽtia.plus ãt inuenit᷑ de rõe maliicã ma liq; meffectu. Alio mõqꝛilla carentia cũ ſit ßua⸗ tio nõ dicit foꝛmal aliqᷓ; eſſentiaʒ.pena ãt ſ enſus ſ
eſtuatio pura. aligd. n. dicit poſitiuu.cũg bonuz
1ens conuertant᷑ in carentia pᷣdcã eſt amoꝛ bonita tis defectus q in aliq̃ pena ſenſus. Ad pn in oppn dð ꝙpena puuloꝝ di eſt mitiſſia. qꝛĩ ĩis eſt ſola pe na dãni.qꝛ appꝛehẽdunt ip̃am nõ eſſe in eis cãtam ex actuali malitia ſue ꝓp̃e voluntatis.In alijs añt dãnatis ſil cũ pena dãni eſt pena ſenſus.⁊ in eis ap
pꝛehẽdit᷑ illa carentia vt ex Actuali malitia ſue ppe
voluntatis cãta. Ad m dðᷓ ꝙ maioꝛ nõ eſt vłr va
niſi de pena ſenſus. Ad ʒm dð ꝙ maioꝛ eſt verað
incluſiõe q̃ tes vna ineludit aliã ſicut de ſui eẽ.nõ 5
illaq̃ res vng includit aliã ſicut effectꝰcãm.pꝛimo mõ pena ſenſus nõ includit carentiã viſiis dei.ſʒ modo ꝛ? vt patet ex dictis in qõne.— Ircg litterã illud pecĩ eẽ dñt nõ meri⸗
— tuz ſupplicij. ſed ſuppliciũ mali m̃ riti · hoc bene dem̃ eſt qꝛ oñſum eſt li. ⁊d. di. .p diabolus ẽt poſt iudiciũ ſemperit in aliqeactu
tulpe. nõ tñ per illũ tũc demerebi ꝓpꝛie loquendo
de demerito 5ʒꝙ demerituʒ di cuipa P qua Fm de cretũ diuini indicij infligi debet q iudice benspee ſtñ rẽanebit ille actꝰipũitꝰ. qꝛ erit ip̃i diabolo?cul pa? pena acta nõ inflicta.bona nullatenꝰ hãe pote- runt voluntatẽ.qꝛ erunt in malitia obſtinati. nullo vlteriꝰ illuſtrabunt᷑ iterioꝛi lumine vitatis.nec ali- 3 veritatẽ. að nõ eſt ſic itelligendũ vt illãſic intel- ligant veritatẽ.ſʒ qꝛ tunc nõ fiet eis noua ſupnãlis reuelatio vitatis necaliq; veritatẽ cognoſckt qua moueant᷑ ad exhibẽc deo cõfõᷣem.landis. an qꝛ ñ deum videbunt. p ſpẽʒ hic accipit᷑ ſpẽs pꝛo eſſẽtia dina.hic multi oderunt deñ.ſ.per accñs iq;m er iu ſtitia punit pccõᷣꝛeſ. ſed in hac vita nullus q deo ma
lus eſt vt penitus ſe conoudut a cognitione dei.qꝛ nec pdit apperit britudis.⁊ quendã boni amoꝛem aquẽ nãlr hẽt rõnalis creatura qð nõeſt intelligendũ vt dãnati careant rotarr dei cognitione vr btitudi nis nãli appetitu.ſed qꝛ cognitionẽ dei inqᷓ;m mißi
roꝛs eſt minoꝛẽ hñt q; qcunq; mali in hac vita. nã⸗
leʒ ẽt btitudinis appetitũ magis hit dãnati depꝛa⸗ uatũ ex deliberatiue voluntatis obſtihatiõe q; ali- quis in hac vita· Mullã luceʒ dei videbunt cui cõfi teant᷑.i.nullã dei cognotionẽ hñt quã ad ↄfõem di⸗ uine laudis referant lingua diuitis.i.affectio gie li⸗ guaʒ mouentis ad peccandũ ꝑqua voluntas puni tur. digitꝰlaxari.i.aliqð modicũ eius ſuf agiũ.ſinꝰ Abꝛae.i. locꝰ quietus purgatoꝝ.vt nulla àd repꝛo⸗ bos ↄpaſſione moueant᷑.cõpaſſione tñ monent᷑ ad pecõꝛes g ſunt in hac vita niſ fõte ſint alig de qbꝰẽ eis ſub certitucie reuelatũ ꝙ ſint pſciti ad dãnatio-⸗ nẽeternã.⁊ itelligo de cõpaſſione nõ ſʒ ꝙ cõpaſioẽ qnedã paſſio. ſed fm g cõpaſſio accipit᷑ ꝓ volunta te ſubueniendi. Qui deiclaritatè vidẽt nihilicre atura agit qð videre nõ poſſint.ſ.ſi deus vuit reue
Rlcardi dogmata code uem genuit media villa decoꝛa virum.
lare. vel B intelligit de his q̃ pertinẽt ad btitudine accidentalẽ eis debitã. hic de pedibꝰ.i.pꝑtinentibꝰ ad finẽ que ſi mã hꝰq̃rti. Sedẽètis ſÿ foliũ i.ſi upvni⸗ uerſitatẽ creaturaꝝ quos ſeraphin duabꝰ alijs vele bãt.ſ. nõ reuelãdo nob nec doctriaſẽſibili nec itelie. ctuali que due occultatões ſunt qᷓi ale due velanteſ qui.i.ſcriptoꝛ exoꝛſus a facie ſedẽtis.i.q dina näx ꝓhetatibꝰeius ꝙ eſt mãmi libꝛi.ꝑmedia.i.ꝑemg natiõeʒ creaturaꝝ que eſt mã ſcði li.ad pedes vſq; ideſt ad mãʒ quarti libꝛi via duce.i. xpᷣog eſtmã ter tij libꝛi. Wagiſter. n. li.i.tractat de eſfentia pꝛimi Vncipij⁊ ꝓpꝛietatibꝰ eius. de diſtinetione pſonarũ ?.Ppeietatibꝰ eaxꝝ. In?⸗ li. de emanatiõe creaturg rũa ppᷣn⁊ de creãturis inqᷓ;n ab ipſo acceperunt eſſe.⁊ de creature rõali diuinatiõe ab illo pᷣn ꝑquã diuinat ionẽ receſſit a bene eſſe. Inz*.li. determiat de hũanigñis reſtauratione per xpᷣm facta.⁊ qꝛ ad ipſam ex ꝑte reſtauratiõis duo concurrebant † ſilij dei incarnatio.⁊ eiꝰpaſſio. Ideo determinat de fi lij dei incarnatõe ⁊ eiꝰpaſſione ⁊ qꝛ ex parte hůani gñis reparandi duo cõcurrunt.ſ. virtinũ adeptio⁊ mandatoꝝ obſeruatio.ideo determiat in eodẽ de vtutis adeptione? mandatoꝝ obßuatiõe. In 4 qꝛ ad coniunctionẽ creature rõalis cũſuo pᷣnꝰ requi ritur ſcificatio ꝑ ſacramentoꝝ ſuſe ceptiõeʒ determi nat p de ſanetificacione q̃ recipitur in ſacotoꝛum ſuſceptione.⁊ pꝛeterea de cõplemento ↄiunctionis rðalis creature cum ſuo pꝛincipio.ſ per gliam anie ⁊gliam corpoꝛis quam recipiet in gloꝛioſa reſurre ctione in qua ſicut dicit Aug.ꝛꝛ⸗de ci.quaſi in fine Vacabimus? videbimꝰ.vidimꝰ⁊ amabimꝰ ama bimus? laudabimus ecce quot erunt in ſfine ſine ſi ne. nam quis alius noſter eſt finis niſi peruenire ad rgnñ cuiꝰ nulluſ eſt finis ad quod me⁊r criptoꝛem meũ ⁊ oẽs ſcriptoꝝ meoꝝ pios interpꝛetes? beni⸗ uolos coꝛꝛectoꝛes perducat ſuauiſſimꝰ Jeſus xp̃us qui cü patre⁊ ſpirituſſancto viuit ⁊ regnat deus per
voia ſecula ſeculoꝝ Amen.
Biquid aũt diri nouũ in hoc q̃ꝛto vel in aliquo ali oxlibꝛoꝛum qð nõſit cõfirmatũ auctoꝛitate ſolida! ratione neceſſaria vel certa experientia intendo g accipiatur vt dictũ ſine pertinaci aſſertione⁊ ſinep iudicio ſententie melioꝛis. Et q;uis nõ recolaʒ nec credam me alicubi ſcripſiſſe aliqd qð retractatiõũe indigeat.tñ ſi aligd tale inueniret᷑in libꝛiſmeis q; nõ credo paratus eſſeʒ humiliter retractare.
—
————
——
Sacerrefert celebns Ricardi doama de
Explicit ſcriptum ſup 4*ſententiaꝝ:editum a fie Ricardo de media villa.oꝛdinis fratrum minoꝛðj doetoꝛe excelẽtiſſimo:per Reuerii.jacre theologie bachalarium fratrẽ franciſcum gregoꝛij einſdeʒ oꝛ dinis maxima cñ diligentia emendatum. Cui ñinẽ
impoſuit Dyoniſius bononienſs in fioꝛenriſſima gultate veneroꝛum. Anno dñi Willeſſimo.cccce octogeſſimo nono. die decima nouembꝛis


