— ————————.——

uaʒ naturalẽ virturẽ de loco ad locũ non poꝛtare᷑ ad locũ quietis.qꝛ ad illũ libẽtiſſime moneret ſe.ſ. 5

hñt cognitõnẽ fingulariũ. Rñdeo ꝙ aĩa ſepata co

gnoſcit ſingularia.qꝛ nõ tm̃ in itellectu eſt ſiũtudo

Vniuerſalis.ſed ẽt rei ſingularis nec due ſunt ſii

tudines numero diſtincte.ſicut nec ſunt duo nũe⸗ ro diſtincta hec albedo ⁊ albedo.vñ eadẽ eſt ſilitu do repñtatiua huiꝰ albedinis ⁊ albedinis ⁊ pᷣus oꝛ dine nature repñtat albedinẽ qᷓ; hẽat albedinem vñ cũ intellectus poſt ſui ſeꝑationẽ a coꝛpoꝛe ꝑ ſuũ actiuũ tanqᷓ; per agens p̃ncipale ſub deo mouet/ſe ip̃m.⁊ mouetur inqᷓ;tũ poſſibilis eſt mediãte illa ſi

militudine tãq; agẽte inſtr̃ali ſub rõne qua eſt re⸗

pꝛeſentatiua albedis t̃ cognoſcit albedinẽi vni⸗ uerſali.inqᷓ;tũ aũt mouet ſeipᷣm ꝑ eam ſub rõe qua

eſt repñtatiua huiꝰ albedinis cognoſcit albedineʒ

———

in ſingulari.inq;tũ etiã mouet ſe ip̃m per eam ſub

vtraq; rõne cognoſcit albedinẽ in vniuerſali ĩ cõ⸗ parationẽ ad albedinẽ in ſingulari.nec ẽ mirandũ

ſi intellectus ꝑ vnazʒ ſpẽʒ poſſit ſe mouere ſub vna

rõne ⁊ nõ ſub alia vel ab vtraq; ſimul.qꝛ vnuz re

eſt plura hʒ rõeʒ ⁊ diſting uit intellectus vbi nõ di ſtinguit natura. Pꝛedicta aũt ſupius li.⁊ di.i4.in illa qõe vtrũ voſſim? cognoſcere ſingularia pleniꝰ ⁊ diſfuſius explicata ſunt.⁊ iõ hic ꝑtranſeo bꝛeuiuſ

Ad pᷣn in oppmn dð ꝙ de re contingit ſcire quid ẽ ⁊ cõtingit ſcire eam eſſe in acku ÿᷣmo mõ de omni qð põt intelligi ſiue ſit vniuerſale ſiue ſingnlar in coꝛruptibile vel coꝛruptibile põt eſſe ſcia.⁊ modo nõ põt eſſe ſcĩa de ſingularibus coꝛruptibilibus.qᷓ; nis intellectu pñt appꝛehẽdi.qꝛ nõ pñt a nobis ð le ge cõi ſciri niſi videant᷑ pñtia. Ad ⁊m cũ dĩ ꝙ vni uerſale ᷣm rõeʒ notũ eſt.⁊c̃.dico ꝙ cũp̃ciſione ð bet intelligi.qꝛ ſenſu cognoſci nð põt.qð añũt di ſin gulare notũ eſt m ſenſuʒ. F̊ nõ dʒ cũ p̃ciſione intel⸗ ligi.qꝛ nec oẽ ſingulare eſt cognoſcibile ꝑ ſenſuʒ vᷣt pʒ in ſingulari ſubã intellectuali.ſinglare ẽt ſenſibi le nð eſt cognoſcibile ꝑfenſuʒ tm̃.ſʒ etiã per intelle etü. Ad z* dð ꝙ ſpẽ s exñs in itellectu qᷓ;uis ſit re ſpectu indiduoꝝ vniuerſalis inqᷓ;tũ ꝑ illã põt intel lectus cognoſcere indiuidua ſub vna rõne vniuer ſali.tñ reſpectu eoꝝ eſt ẽt ſingularis inqᷓ;tů intelle⸗ ctus ꝑ eã põt cognoſckre ſingulare.qᷓ;uis gᷓi intelle

ctu ſint multe ſpẽs ꝑ quaꝝ quãlibʒ põt cognoſcere

Vniuerſale.tipꝑ ſpẽʒ ꝓpꝛiã cognoſcit qðlʒ ſinglare.

15 Eniculusſecundus. E 6. O nſequẽter auerit de.pꝛin

cipali. Et circah quert᷑ tria. vtrũ aia ſepata poſ⸗ tper ſuaʒ naturalẽ virtutẽ ſe mouere

de loco ad locũ.⁊ꝰ vtrů poſſit mouere aliquod coꝛ

pus de loco ad locũ. ʒꝰ vtꝝ poſſit vniri alicui coꝛ poꝛi vt ꝓpꝛius eins motoꝛ. — Rumo oſtẽdo ꝙ aĩa ſepata nõ põt per ſuaʒ naturalẽ virtutẽ ſe moue⸗

re de loco ad locũ.ſi.n.ſe poſſet moueq̃per

vt dĩ Lu.ib.factũ eſt vt moꝛeret᷑ mendicus⁊ poꝛ⸗

taret᷑ ab angelis in ſinuʒ Abrahe.ʒ aiaſ epatanon põt ꝑ ſuã nãlem virtutẽ ſe de loco ad locũ monere

Itẽ quedã ſunt ſubſtãrie coꝛpoꝛale s que qᷓ;uis ha

beant imagina tionẽ ⁊ ſenſitiuũ appetituʒ⁊ ſint ab

alio mobilia ßʒ locũ.tñ illo motuſe ipſas mouere ñ

—

pt. dicit.n.phũs. de aia ꝙ ſenſitiuoꝛuʒ qͥdã fůt q̃nõ hiit motũ hm locũ.⁊ Peſt pp iperfectioneʒ eo⸗

rũ.ð a ſili ſunt quedã ſubſtãtie ſpũales q̃ q;uis ha-

beãt intellectũ ⁊ liberã volũtatẽ ⁊ ſint mobiles ab alia m locũ.tñ ꝑp eoꝝ iperfectionẽ ſe ipᷣas illo mõ mouere nõð pñt.ſʒ nõ eſt inuenire aliq̃s ſubſtantias

tales niſi aias ſeparatas que habẽt iperfectũ exñdi

modũ.g vĩ ꝙ ſe ip̃as non poſſunt mouere m iocõñ

Itẽ hᷣm ſniaʒ phi.g. phiſi.oẽ qð põt ſe mouere de loco ad locũ reſolubile eſt in talia duo quoꝝ vnum eſt ꝑ ſe mouens.⁊ aliud perſe motũ.ſʒ aĩa nõ eſtre ſolubilis in talia duo. eſt.n.ſimplicis nature. ꝗᷓ nõ põt ſe mouere de loco ad locũ. Vontra vt oñſum eſt li.i.di.ʒq. In illa qõne vtrũ ãgelus ſine aſum⸗ pto coꝛpoꝛe poſſit ſe mouere de loco ad locũ ange⸗ lus poteſt ſe mouere de loco ad locũ.qᷓ a ſili cũ aĩa

ſepata ſit alicubi diffinitiue ⁊ aliquo mõ aſſimilet᷑

ãgelis iꝑſe exñido.niſi in ꝙ hʒ iperſectioꝛẽ exñdi modũ põt ſe mouere de loco ad locũ. Rñꝰ ꝙ aĩa ſepata ꝑ ſuã nãleʒ virtutẽ põt ſe mouere de locoad locũ.⁊ ad intelligẽduʒ hãc veritatẽ magis diſticte

M intẽdo declarare ꝙ põt moueri de loco ad lo cũ. ꝛꝙ aliqi mouet᷑ de loco ad locũ. ʒꝰ ꝙpõt ſe mouerð loco ad locũ. 4 ꝙ aliqñ mouet ſe de lo⸗ co ad locũ. m declaro ſic ꝑphm̃.ʒ.phiſi. motuſ ẽ actꝰẽtis in potẽtia ſʒ ꝙ hꝰ.ſʒ aia ſcpataẽ in aliq? loco diffinitie ⁊ ẽ in potẽtia ad exñdũ ĩ loco alio.; ð vno loco ad aliũ moueri põt. ꝛ⁊m grtin declaro

ſic.aĩaꝝ recedentiũ a coꝛpoꝛibus quedã recedunti moꝛtali pccõ.⁊ ille trãfferũt᷑ ad infernũ. q̃dã rece⸗

dũt cũ charitate ⁊ illaꝝ q̃dã nihil poꝛtõt ſecuʒ pur⸗

gõdũ.⁊ ille trãſferũt᷑ adcelũ ẽpireũ.q̃dã poꝛtãt ſecũ aligd purgabile.⁊ ille de lege cõi trãferũt᷑ ad pur⸗ gatoꝛij locũ?⁊ poſtqᷓ; purgate ſũt trãſferũt᷑ ad ceium ẽpireũ.ſ; pᷣdcẽ trãſlatiões ſunt motꝰſeuꝑ motuʒ.⸗ aie ſepate aliqũ mouẽt᷑ de loco ad locũ. ʒm artim declaro ſic. maius fem̃ eſt in rẽ trãſmutare ad foꝛ⸗ mãẽt accñtalẽ qᷓ; eã trãſmutare de loco ad locũ.vt eni oñſuʒẽ li.⁊. di.y.i.õe articuli quarti.ðᷣ modo ꝑſuaʒ virtutẽ nõ põt ĩimediate tranſmutare mate riã ad foꝛmã ſubãlẽ.nec ẽt ad accñtalẽ nãieʒ q;uis eã trãſmutare poſſit ᷣm locũ ⁊ etiã ad foꝛmã arti⸗ ficialẽ eo ꝙ talis foꝛma cãtur mcdiãte aliquo mo⸗

tu partiũ ßʒ locũ.ſʒ aie ſeꝑate pñte ſemet ipſas mo

uere ad foꝛmã accũtalẽ.qꝛ pñt mouere ſemet ipᷣas

ʒ diuerſas affectiones. multo foꝛtius poſſunt ꝑ ſuõ naturalẽ virtutẽ ſemet ipᷣaſmouere ð loco ad locũ. Pꝛet erea cũ aĩa ſepata hẽat intellectũ quo ſe p̃t diriger ĩmonẽdo de loco ad locũ.⁊ liberã vo lũ tatẽ qua põt talẽ motũ iperare.ꝓbabile vĩ⁊ con ueniẽs ꝙ a creatoꝛc accepit motiuã potẽtiã qua ta lẽ motũ põt exequi. n urticulũ declaro ſic. anie

recedentes a coꝛpoꝛibꝰin charitate nihil poꝛtãtes ſecũ purgabile ſciũt ꝙ volũtas dei eſt ꝙ ſtatim ad celũ ẽpireũ tranſferant᷑cũ gᷓſciant ſe mouere ⁊ ve

lint. qꝛ vehemẽter locũ illũ deſiderant ⁊ poſcunt. vt iã dem̃ eſt. ꝓbabile ẽ ꝙ ud illů locũ ſe ipᷣas mo· ueãt.qᷓ;ᷓnis ab anglis ob reuerentiã aſſocienf᷑.rece dentes ẽt a coꝛpoꝛibus in charitate ſecũ poꝛtantef

aliqd purgabile ſciũt ꝙ volũtas dei eſt ꝙ ad locuʒ purgatõis trãſferãt.cũ ð Pſciãt ⁊ face poſint ⁊ ve lint eo ꝙ iuſticie diuine ſint obediẽtes. videtur

ad il um locum moueant ſe.qᷓ;uisvb aliquam cau ſaʒ illud deducant᷑ a bonis angelis. vt alig volũt

———„