2—————

egtati ⁊ cuidã eqᷓlitati ꝓpoꝛtioalitatis meriti ad ðᷣ

ſra deo offerre aꝛ illud idẽ qð a ðoefficaciter ĩojo

miñ ipetrare aũt aligdpermðʒ ſuffragij oꝛandoini ne petimus ipſipꝛo nobis oꝛãdo petunt efficacius

itur ibalitati⁊ benignitatiiliiꝰꝗ oꝛat᷑· Alij dñt ꝙꝑ ñiẽaligd qð videnrt deuʒ velle fieri per ofones eo ruʒ ſic petionẽ quã facit ſimplex hõ cœꝛz iudice reſu mit aduocatus ⁊ eã ꝓponit efficaciꝰ. Bonũ eoꝛum

qᷓ;uis ſint extra ſtatuʒ merendi ꝓſe nõtñ pꝛonobis id n dʒ ꝙ oĩo extiũ in purgatoꝛio eis ꝓdeſt ad

auguin ge nec glie qꝛ quo ad B ſunt totaliter eſta⸗ eſt de opibꝰ ſuis eius ↄſulere vitatẽ Bↄſiliuʒẽ cõue no eoꝝ ad deũ vt ab co illũinatõe recipiãt vagẽdi

tuʒ ĩpetrandi aligd ꝓ ſe ſʒ qᷓ;tũ ad mitigationẽ pe⸗ ne ſue ⁊ abbꝛeuiarionẽ: nec ꝑꝑ ſequit ꝙ ſtati libe rentt᷑ a pena qꝛ nec petũt ſʒ dine mie ſupplicãtvt Fʒ bñplacitũ ſuuʒ mibeat᷑ eoꝝ.⁊ hec or̃œo exauditur. N grto queritur vtx aie beate oꝛet ꝓ iitqͥ ſũtĩ purgatoꝛio. Et vñ ꝙ ñ

—

qꝛor̃ones aiaꝝ btãn ſemp exaudiũt᷑. ðſi oꝛa⸗ rent pꝛo illis q̃ ſunt i purgatoꝛio ille ſtati a pena li arent. Itẽ nullꝰfapiẽs oꝛat ꝓ ãmotione eiuſdẽ q letatur.ſʒ ſcĩ letant᷑ de punitiõe exñtiũ ĩ purgatoꝛio dicit.n.pſal. letabit᷑ iuſtus cũ viderit vindictãd nõ oꝛant ꝓ zmotione pene eoꝝ: Contra mag hꝰ di.c. F. dicit de illo ꝗ in articko ↄſumatõis ſcli migrabit uſſragijs tñ indigẽs ꝙ adiuuabit᷑ meritis? iterceſ ſionibꝰ eccleceleſtis ʒ a ſili ⁊ illi qgmõ ſunt in purga toꝛio eccle celeſtis iterceſſiõibꝰadiuuant᷑. R ſiẽi coꝛꝑe nãli mẽbꝛa foꝛtia indigẽtibꝰſpᷣueniunt.ſic in coꝛꝑe myſtico eccle nõ tm̃ debẽt ſibi ſubuenire mẽ brꝛa iter queẽ indigẽtia mutua ſʒ ẽt illaq nõ indigẽt adiunari ↄueniensẽ indigẽtibꝰ ſubuenire illi aũt g ſunt ĩ purgatoꝛio cũ ſint in charitate ſũt mẽbꝛa coꝛ⸗ poꝛis myſtici eccle ⁊ idigẽt adiutoꝛio ↄueniẽs ð eſt bonos gfunt eccte mẽbꝛa adiuuari nõ indigẽtia ilt gſunt ĩpurgatoꝛio ſuus or̃onibꝰſubuenire. Ad pm in oppm dð ꝙ qᷓ;ui ſci oꝛẽt pꝛo eis nõ ꝑꝑ hoc ſequi tur ꝙ ipſi ſtati a pena liberentur qꝛ nec h̃ petunt ſci ſt deuſeis ſubueniar qᷓ;tũ vidẽt ip̃ʒ velle eis ſub enire ad pᷣces eoꝝ. Adꝛn dð ꝙ ſciſic letãt de ði iuſticia ita de miſericoꝛdia qꝛ vidẽt vnam innullo alijpꝛeiudicare ſed alij concoꝛdare.

†cg litteram cũfactaerit reßrectõ bo⸗ nox gaudiũ ãplius erit. Moc expo net᷑in qõe di. 4. Et maloꝝ toꝛmenta grauioꝛa.̃ declarabitur ði.y. Tias abditis receptaculis ↄtinʒ abdita dicunt᷑ qꝛ mõ nõ ſunt nobis manifeſta. Sa crificiuʒ mediatoꝛi.i.ſacrificiũ euchariſtie ad hoc ꝓſunt vt ſit plena remiſſio vel certe vt tolerabili- oꝛ ſit ipſa dãnatiqhoc exponetur di.ſequẽti qꝛ ðᷣß ket argm ad illã qdem.Atꝝ pena dãnatoꝝ p ſuffra giaecclie minuat᷑ ⁊ ſacrificio falutari.i.ſacramẽto euchariſtie hoc.n.ſac̃m ⁊ ſi per mõʒ ſac̃i nõ pꝛofi⸗ cit niſi ip̃m ſacatli manducantibꝰ moꝛtuis tñ pro deſt per mõʒ ſacrificij ſic.n.ꝓdeſt oĩbus indigẽtibꝰ eccke m̃bꝛis ꝓ auibꝰ off rtur iiuria eſt ꝓ martyreĩ eccłia oꝛaꝛe. Vontra ſupꝛadem̃ ẽ ꝙ ſuffragia ꝓ val de bonis graꝝ actiones ſũt. Rꝰꝙ iniuriaẽ oꝛare pillo q certũ eſt nobis eẽ martyrẽ ſiãt facimꝰſuffra gia ꝓ aliquibꝰ ꝗ iã beati ſunt:ſʒ nobis nõ cõſtat nec per rcuellationẽ nec ꝑ ecelie teſtim ſi ꝓtalibus fa cimus ſuffragia qᷓ;uis eis nõpſint:tñ eis nõ iniuriã facimꝰ ſʒ iſta ſuffragia graꝝ actiones ſunt. dici põt n ei magis valuiſſe gñalia ⁊ ſpecialia qᷓ; panpi ſo⸗ la gñalia ſuffragia. Reſpõſio ãt hec eſt falſa. Log̃ n· magiſter de baupe⁊ de diuite g eq̃liter merue⸗ runt adiuuari pꝰ moꝛtẽ:põt tñ dici illa plura ſubſi⸗ dia diuiti ↄtuliſſe celerioꝛẽ abſolutionẽ. hec reſpon ſio vᷣa eſt. Wõ plenioꝛẽ qð ſic dʒ intelligi.ſ.ꝙ ñ ꝑpß hẽbit gliaʒ maioꝛt dicunt angeli orones ⁊ votano

„

Ed queriturhide xuden

terminauit magf de ſtatu aiaꝝeti

tu exũtiũ in inferno? diuidit᷑ in dus. vigrit vtʒꝝ deus i punitiõe důnatoꝝ

agat mißicoꝛdii vel iuſte tm ⁊ quõ ſuntin deoin ſiitia ⁊ miĩa ibi. Sed quõ. M in duas N detenmi nat qõis vitatẽ. ꝛ exponit quaſdã auctoꝛitatesq vident᷑ ſonare priuʒ ibi. Qð d dictũ eſt. ilapsqibi

incipit: Sed quõ diuidit᷑ intres. P oñdit ꝑdi⸗ ſtinctio iuſtitie ⁊ mie in deo attendit᷑ quoad oper 2ꝙ q̃daʒ opera attribuunt᷑ iuſtitie quedãmieibi Dð aũt quedã.? ꝙ in ſingulis opibus innenitur

miſericoꝛdia ⁊ iuſtitia ibi. Poſthoc ⁊. Articulus pꝛimus.

—

pãc diſtinetionẽ qrendũeſjnc

de eius mia. Lirca pn querunt qttuo: P vtxꝝ in deo ſit iuſtitia. ⁊ vtxpoſt p̃imittere opa inſtitie. ʒ vtxpoſſit iulte aliqu᷑ iit pñire nõ pp eius pccm̃. I Vtn iuſtius gʒit ci

vno cũ altẽro. Vtruʒ ãt ex dina iuſtitia ifera

pccõꝛibꝰ in pœcõ moꝛtali decedẽtibus penz etem plane pʒ ꝙ ſic er dictis ſuꝑius di. 4 4. in illa qõne

Ati ſit infernus.⁊ iõ de b nõ oʒ facere qõem.

Anſel.li.i. de veritate ylnij diuz iuſtitia eſt rectitudo voluntatispp ſe

ſeruata:ſed in deo nõ eſt rectitudo voluntatis nõ

n.eſt voluntas recta q̃ vult aligd facerenðppai rõneʒ deus ãplius voluit facere mñduʒ iſuʒ qᷓ ai um ab iſto ſolo nũero differentẽ ⁊ magis repꝛobare Tſau qᷓ; Jacob ⁊ nõ pꝛopter aliquã rõnẽ. eoinð non eſt iuſtia. Item ſcðʒphũm.p. ethic.i. Dii ad ſeruuum nõ ẽſt iuſtitia qꝛ iuſticia in quadãequ litate ad alterum conſiſtu. ſed deus eſt donin⸗ oium ʒ in ipfo nõ eſt inſticia. Itẽ Boetiusinlide do. Quig deus bonꝰeſt oœia que egrediunt abeobo na ſunt. ʒ a ſili ſi deus eſſetiuſtus oiaqͥ egreciunu ab eo eſent iuſta ſʒ multa ſunt a deo que iul noſ carentia.n. rõe inſtanõ ſunt. Itẽ iuſtitiarepicð bitum. deus aũt nulli debitoꝛ ẽſt. Contra Ap⸗ Thimoth. · dicit ꝙ deus eſt iuxtus inder ſednð eñ iurtus iuder ĩquo nõ eſt iuſtitia. ergoin de el inſtitia. Itẽpfat· ad deum. ʒuſtitia pienaeſtder ratua· Reſpõdeo giuſtitia accipipotet ſecid

„

rectitudinem voluntatis qua vult aliquis redde⸗

re vnicuiq; in diſtribuendo vel commutandoqi ei decet.⁊fecundum hoc duplex eſt iuſtitiã ſcilcet

diſtributiua qua aliquis vuit omnibus gui ſun cð̃itate diſribuere bona comunia ſecundũ debii pꝛopoꝛtionis equalitatem:⁊ commutatilã a quis in commutando vult ſeruare debilã edus i

tatem ſecundum qᷓ;titateʒ.⁊ heceſt qcupotitij

lis ⁊c· Supius

in purgatoꝛio. Mic determinat deſ

palit᷑ð dei duobꝰ.M deiuiitia

—————

8—