Siquidẽ ⁊dij můlti⁊ domini multi mun dus caro ⁊ demon ⁊ deꝰ. Uideamus ergo
qs iſtoꝛuʒ plures habeat in ſuo choꝛo ad
cantandũ inuitatoꝛiũ.et inueniemꝰꝙ deꝰ habet pauciſſimos · omẽsg alij inuitatoꝛes ſunt in maxima copia. Si loquamur de
mũdo. nõne ſenes ⁊ iuuenes et pueria cu⸗ nabulis ſuis extracti.ſtatim inuitant᷑?ani mant᷑ ad colendũ mũduʒ. Iſte vt fiat mer catoꝛ.ille autẽt fiat miles. Aliusvt fiat di ues.⁊ ſic de alijs. qui omẽs vna voce dicũt illud Sapie.ij. Venite et fruamur bonis ̃ ſunt. Et ſiẽ illi qͥ ſunt vicini cantoꝛibꝰma gis excitant᷑ ad cantandũ. Ita homies fi⸗ naliter cõcertantes cũ ſegularibyvel carna libus cõuerſantes. nullo mõ poſſunt eua/ dere qͥn eis in moꝛit cõfoꝛment᷑. Vñ Iſi⸗ doꝛus de ſũmo bono. Rarũ eſt vt quiſqͥs inter ſeculi voluptates poſitꝰ.a vicijs ma/ neatilibatus. In qͥbus? ſi nõ cito implice tur animus.tamẽ aliquãdo attrahit᷑. Nec diu põt eſſe ſecurꝰ qui periculo fuerit ꝓxi⸗ mus. QDuot ſunt qͥ his dieb inuitãthomi nes ad mũdi cõtemptũ.ad pꝛopꝛia relin⸗ quẽda.ad ſe ꝓ ſuis peccatis totaliter ↄtem nendũ. Lerte vel nulli vel pauci.ĩmo tan/ tus ſtrepitꝰeſt cantoꝛũ mundi qᷓ dicũt in/ uitatoꝛiũ voluptatis ⁊ mũdi.ꝙ üli qͥ dicũt iuuitatoꝛiũ chꝛiſtivix in aliquo poſſint au diri. Scm inuitatoꝛiũ quod ponit᷑in ſcriptura cantãt malicioſi. Et ſcribit᷑ Hie ⸗ remie.xvij. Venite et cogitemꝰ contra in/ ſtum cogitatiões. Hon enim ꝑibit lex a ſa⸗ cerdote.neq; cõſilium a ſapiente. neq; ſer⸗ mo a ꝓpheta. Et notate qjles homĩes mali cioſe ponũt ꝓ parte ſua.videlicet ſacerdo/ tes ſapientes ⁊ꝓphetas. oꝛaliter ſa⸗ cerdotes ſunt magni p̃lati Sapiẽtes ſunt iuſticiarij.⁊ꝓphete ſunt religioſi.⁊ nunqᷓ; vi debitis in republica maliciã magnam fa ⸗
ctam niſi vel ab iſtis omiby.vel ab aliqͥ iſto/
rum ꝓcedat. vt dicit Holgot ſuꝑ libx Sa pientie. cã ij· Vnde iſtitres cantant inui tatoꝛiũ malicioſoꝝ.⁊ iſti ſciunt facere cõſpi rationem cõtra optimũ virũ. dicẽdo illud Bieremie.xviij. Venite ⁊ ꝑcutiamꝰ eũ lin⸗ gua.et nõ attendamꝰad vniuerſos ſermo nes eð Percutere hominẽ lingua eſt pᷣclu/ dere ſibiviaʒ reſpõdendivt nihil poſſit di cere ꝑ ſeipᷣo. Ael ꝑcutere homineʒ lingua poteſt /ſ cõſpirare falſum.⁊ falſum teſtifi
tari cõrrů hominẽ. Et nota ꝙ iſti mæicioſi
triplex habent inuitatoꝛiũ ſibi ꝛiuʒ. quo ad maliciã animãt et inſtigant. Pꝛimo em̃
ſe colligunt ad conſpirandũ ſubtiliter. di⸗ cẽtes illud Mieremie.xvij. Venite cogite mus cõtra iuſtũ cogitatises. Sco ſere ⸗ colligunt ad accuſandũ ciuiliter ⁊ ſub iurt coloꝛe.dicentes Bieremie.xviij. Venite⁊ pcutiamus eñ lingua.⁊ nõ attendamuſad vniuerſos ſermones eiꝰ. Tertio ſe recolli⸗ unt ad occidendũ hoſtiliter. dicentes il⸗ ud Math xxj. Uenite occidamꝰ euʒ ⁊ no ſtra erit hereditas · Et hec eſt ↄcluſio ma/ licie vltimata. Tertij inuitatoꝛiũ quod onlt᷑ in ſcriptura cantant ambitioſi. Et cribit᷑ Beneß xj. Venite faciamꝰ nobis ci⸗ uitatem ⁊ turrim cuiꝰcacumen ꝑtingat ad celũ et celebꝛemus nomeu noſtrũ. Hotan
dũ ꝙ omẽs ambitioſi exponũt ſe maximis
laboꝛib pꝛo honoꝛib ↄſequẽdis.intantũ ꝙ ſi decimã partem laboꝛis facerent ꝓpter deum maximi meriti foꝛent. Vnde iſti ad edificandũ fodiendum ⁊ cõſtruendũ ſeap plicant et exponunt. Quantã eſtimatis ve xationem ſuſtinent qͥ curijs regũ ⁊ epiſco ⸗ poꝛum ſe mapcipant. dant munera. diſſi⸗ mulant? adulãtur mentiunt? ſe nequiter humiliant quibuſcũq;. Vnde Innocẽ. de vilitate humane ↄditionis dicit ſic. Ambi cioſus ſempꝑ eſt pauidus.ſemꝑ attonit? ne dicat quod diſpliceat.humilitatẽ fimulat. et honeſtatẽ mentitur.affabilitatem exhi⸗ bet. benignitatẽ oſtendit.ſubſequit᷑⁊ obſe⸗ quitur.cũctos honoꝛat. vniuerſis ſe incli nat. frequẽtat curias.viſitat optimates.af ſurgit et amplexai.applaudit ⁊adulatur. ⁊ bene nouit illud poeticũ Onuidij libꝛo.ſ. ð arte amandi.Et ſi nulius erit puluis tu ex cute nullũ. Hec ille. Et ideo de talib qͥ ca⸗ ſtra regum ſequũtur dixit quidam poeta. Sunt qui dicunt᷑miſeri qͥ caſtra ſequunt᷑. Quartum inuitatoꝛium quod ponit᷑in
ſi riptura cantant chꝛiſtiani boni? religio⸗ ſi. Et eſt in Pſalmo. Venite exultemꝰ do⸗
mino. iubilemus deo ſalutari noſtro. Et
iſtud inuitatoꝛiũ cantatur yalde ferialiter his diebus.ſed tamẽa ſecularib nõ cura⸗
tur pꝛopter ſtrepitũ ſeculariũ negocioꝛuz
imo licet om̃s inuitant᷑.pauci tamẽ yłnul li veniũt. Sicut patet in euangelio pᷣſenti. Ham omẽs neglexerunt⁊ abierunt.alius in villam ſuam alius ad negociationeʒ ſu
am. Sed caueant iſti. Contingit eĩ ꝙ fa⸗
ſglponſima ſus iſe eſt fi vypris Re etdomim de in P u us hut reg iſus chꝛ m. ego hod chꝛitus de
„
taſermõe.