*„
ciens magnum feſtuʒ· inuitat multos diu
ante.et vt illis oꝛdinate ſeruiat᷑ et ſine pꝛeſ
ſura. ponit cuſtodes in ingreſſu poꝛtarũ. qͥ deuote recipiũt inuitatos qui pꝛomiſerũt venire et ſunt amici facientis feſtum et ali os nõ inuitatos excludũt. Iſto modo fa/ citchꝛiſtus qͥ iittit ſeruos ſuos pꝛedica/ re et inuitare ad nuptias agni.ſed in fine mundi ſolum illi recipient᷑ qui nũc ſue in uitationi obediũt. Et alij excludẽtur om/ nino. dicẽte domĩo bonis illud dulce inui
tatoꝛiũ. Venite benedicti patris mei.ꝑci/
pite regnũ quod vobis pargtũ ẽ ab oꝛigie mundi. Malis autẽ dicet. Ite maledicti. Et ideo dum vocat nos deus ⁊ inuitat ad nuptias ſuas pᷣparemur bonis operib vt digni eſſe mereamur ad conuiuandum ſe ⸗ Dixi ſecũdo Aherb
miſſis ponit᷑ in⸗ terne dulcedinis ſuauitas tam affectuali ter delectãtis Lñ dicit᷑. Ad nuptias. Hu⸗ ptie iſte multũ ſuaues ſunt. quia in maxia dilectione ⁊ caritate agũtur. Naʒ ſponſus iſtarũ nuptiarũ eit xpᷣs. qͥ ecceſiaʒ ſibi fide deſponſatã in caritate marim̃a copulauit. Jurxta ilud Bieremie. xxxj/ In caritateꝑ petua dilexi te. ideo attraxi te miſerãs. Vi deamus ergo hic de triby.ſcʒ de ſponſi ma gnitudine. Sco de ſponſi pulchꝛitudine
vomiics. xx pott trſtats
loet in terra Math · vltimo. Nõ ſolum eſt heres vniuerſoꝛũ poteſtate dominariõis. quia dominat᷑a mari vſq; ad mare.ſid eti am poteſtate creationis. qͥa ꝑ ipm omia fa⸗ cta ſunt. Ideo Aplus dicit. Per quẽ deus pater fecit ⁊ſecula.non ſolumviſibilia.ſed etiã eterna ſeu ꝑpetua. Eſt ergo iſte ſpon/ ſuopotens ⁊ vigoꝛoſus.qa ↄſtitutꝰa deo. ꝑpetuus quia heres.ſolus quia vniuerſo⸗ rum. Dignitatẽ vero eius ſubdit Qui cuʒ ſit ſplendoꝛ gloꝛie.ſcilicet patris.coeternꝰ ſcʒ patri vt ſplendoꝛ igniet figura ſubſtan tie eius. id eſt pfecta repꝛeſentatio patris. Lolet.. Jmago dei inuiſibilis. De boni⸗ tate autẽ eius ſtatim ſequit᷑. Poꝛtãſq; om/ nia verboyirtutis ſue. id eſt. cõtinẽs et gu⸗ bernãs om̃ia celeſtia ⁊ terreſtria Iſa xivj. Ego feci et ego feram et poꝛtabo et ſalua- bo. Et dicit verbo.id eſt ſolo imperio po⸗ teſtatis ⁊ bonitatis ſue Pſalmiſta. Verbo dñi celi firmati ſunt. Etaddit aliam boni tatem· purgationem peccatoꝛũ faciens.ſci licet pꝑ moꝛtem juã purgans nos a peccatꝭ noſtris. jellicet tam a culpa qᷓ a pena. Hec Boꝛra. Vides ergo anima tui ſponſi ma⸗ gnitudinem. poteſtatem. dignitatem et bo nitatem. Potens eſt. et ideo metuendus. quia cum occiderit coꝛpus· habet poteſta ⸗ tem animã mittere in iehennaʒ vt dicitur WMacth x. Dignuseſt. et ideo ate ſuꝑom⸗
Tertio de nuptiarũ dulcedine. De pꝛimo nes pᷣeligendus Apoca kv. Dignus eſt ag⸗
ſcʒ ſponſi magnitudine dicit bic. quia ſpõ ⸗ ſus iſte eſt fiius regis · cui rex pater fecit nuptias. Rerxeſt deus pater.q eſt rex regũ
et dominꝰ dominãtiũ Apocal rix · De quo in Pð. Duoniã rex omis terre deus. Vili⸗
us huiꝰregis eſtfiliꝰdei patris. dñs noſter ieſus chꝛiſtus· De qͥ in Pð. Filius meꝰ es tu.ego hodie genuite. Spõſus ergo heſt chꝛiſtus deꝰ noſter. vt dicit Bern· ſuꝑ Can tica ſermõe.lxviij. in hᷣncipio. Et ſpõſus h magnus dñs et iaudabilis nimis.cuꝰma gnitudinis nõ eſt finis.ſicut dicit Pſalmi ſta. Vere magnꝰ dominꝰ et excelſus ſuper omẽs populos Excellit ei omẽs poteſta te.diuinitate⁊ bonitate. De quibꝰ omniby dicit Apłlus ad Mebꝛeos.j. Duẽ cõſtituit ſcilicet deꝰ pater heredẽ vniuerſoꝝ i.dñm ppetuum ⁊ poſſeſſoꝛẽ iure filiatiõis pater⸗ ne. patre tamẽ nõ moꝛtuo.vt dicit Hoꝛra.
Et dicit notãter vniuerſoꝛũ.nõ vnius tri⸗⸗
hus. quia data eſt ſibi omĩs poteſtas in c
nus qui occiſus eſt. Bonus eſt. et ideo ſu⸗ per omnia diligendus. Pfalmiſta. Bonꝰ es tu.et in bonitate tua doce me ⁊c̃. Ticet autem iſte ſponſus fuerit itg potentiſſimꝰ. ita digniſſimus · atq; loco ⁊ habitatione ce leſti altiſſimus.tamen humilem thalamũ eligere ſibi dignatus eſt. De cuius thala⸗ mo in Pſalmo dicitur. Tanq; ſponſus do minns pꝛocedens de thalamo ſuo. Duod exponit Innock quartꝰ.id eſt devtero bea te virginis. In hoc thalamo xp̃s humane nature vt ſponſus ſponſe copulatus.hoc eſt matrimonium Zſſueri⁊ heſter. Aſſue⸗ rus interpꝛetatur beatus ᷣm Innocẽtiũ.
et ſigniticat chꝛiſtuʒ. Veſter interpꝛetatur
exaltata.et ſignificat humanã naturã. In cuius perſona poteſt dici uludpð. Et cũ gloꝛia ſuſcepiſti me. Vnde quidam dixit- Waritari nõ potuit caro glioſius. Hocſi gnificatum fuit Beñ xxviij · vbi d icit Iſa⸗ ac Jagob ſilio ſuo· Holiaccipere P
*
5
—
7
———
————
1 1 1 1 1 1 i 1 3. 1 3 i 31 1 5 3 1 1 .


