in carne pro vita můdi.¶ BEDE in ome⸗ Vcolumba ſimplicitatem: turtur indicat caſtitateʒ · quia 6& columba ſimplicitatis ⁊ caſtitatis amatoe ẽ turtur · ita vt ſi coniugeʒ caſu perdiderit:non vltra aliã querere curet Nerito ergo turt ⁊ columba enino offe runtur in hoſtiam · quia ſimplex ⁊ pudica fideliũ ↄuerſatio eſt illi iuſticie ſacrificiuʒ gratũ. ¶ KEANA Neo ůo bina iuſſit offerri.quia homine co nſiſtente ex anima ⁊ coꝛpore duplũ a nobis poſſit deus caſti/ tatem 6 manſuetudinem non ſolũ coœpis ß etiam anime: alioqu in erit homo victoꝛ ⁊ hypocrita gerens in tegumentũ occuite malicie imocen tiam apparentẽ ¶ in homel· Cum vero vtraq; auis ꝓpter cõ/ ſuetudinem gemendi pᷣſentes ſanctoruz lu/

ctus deſignet In hoc tamẽ differunt: ꝙ tur

tur ſoliuagus: columba aũt gregatim vo⸗ tare conſueuit:& ob id iſte ſecretas oꝛatio/ num lacrimas illa publicos Hceleſie ↄuen/ tus inſinuat· ¶ RE A. ſup Lucã · Vel co lumba q gregatim volat actiue vite frequẽ

tiam demonſtrat. Zurtur qui ſingularitate

gaudet ſpeculatiue vbite eulmina dernũciat · Et quia eque vtraq; conditoꝛi accepta eſt hoſtia.cõſulte ucas vtze turtures an put

li columbarũ ꝓ dño ſint oblati non dixit: ne vnum alteri viuendi oædinem pᷣferret · vtrunq; ſequendum doceret

CEt exe põ entĩ Mieruſaleʒ.tui nd men Spmeð: bo tis a paſioꝛitv e 3 mo iſte iu ſtus Tti aparentityß eti matus expectãs am4 ſemoeibus conſolatiõʒ Irael 2 uſtis genẽatio ſpiri tuſſan dus domi accepit te et pPtuilanctus ſtimoriũ · Vnde erat ĩ eo. St reſpõ dicit Et ecce hõ ſuʒ aceperat a ſpi erat in Hierurſa⸗ rituſancto · non vꝛ ſurum ſe mtem iuſtus 6& timoœa niſi videret Npm tus. domini · ⁊ venit in Quia difficuiter ſpiritu ĩtemplum iuſticia ſñ timo/ Er cum indugrẽt lum dico timo Puerum Mieſum rem qui tempa/ parentes eiꝰ:vt fa iia ſibi bona ſub œerent hm conſue⸗ trahi Phorreſcit tudinem legis po uẽ pfebia dile — ctio foꝛos mittit ePit 6 timoẽ domini eũ in vlnas ſuas · ¶ hncũ qui ma/ neti ſecula · quo iuſtus deum quanto ardentius diligit:tan/

to ſollertius offendere cauet Kt bene iuſtꝰ?

qui non ſuam ß̃ populi grãm requirebat

Won ſoluʒ ab an

CBEDAK

re cuſtoditur: ñ

CA

tenere Ieſu n 6 ni

Vnde ſe Expectans conſolationẽ Iſrahel ¶GREORI. Kiſenus. Won vtiq mun“ danam felicitatem in conſolationẽ Iſrahel prudens Simeon expec tabat: ſed verã trãf iationem ad veritatis decoæẽ ꝑ ſepationeʒ a legis vmbra. habuerat nãq; per Racula ꝙ viſurus eſſet Xpm domiri priuſq; de ſe culo pᷣſenti traſmigraret. Vñ ſe· Et ſpiritꝰ

ſandus erat in eo · a quo ſcilicet iuſtificaba tur. Et reſponſum acceꝑat a ſpirituſancto

non viſurum ſe motem niſi ꝓrius videret

Xpm donini· ¶ RKBBROSI. Cupiebat

ipſe · quidem coꝛporee vinculis fragilitatis abſe v ß expedtabat vidẽ ꝓmiſſitʒ ſciebat

9

enim quia beati oculi qui viderẽt· ¶ GRE

—

GO xñjmo. In quo etiã diſcimꝰ quanto

deſiderio ex plebe Iſr ahelitica ſancti viri in

carnatõnis eiuis miſterium videre cupiert ¶REDA. Videre autem moetem experiri eam ſignificat Nlultumq; felix moꝛtem vi debit carnis: quicunq; Xpriſtum domini pus oculis coꝛdis videre ſatagerit · conuer/ ſationem habendo in celeſti Hieruſalẽ tem pli dei limina freqquertando hoc eſt ſando

rum in quibo deus habitat exempla ſectan

do · Hadem auteʒ ſpiritiis gratia qua olim venturũ pᷣcognouerat:⁊ minc venienteʒ co

ouit. N — templum. ¶ ORIGEHNESEt tu ſi vis amplexari manibus omñĩ tducem habeas ſpirituʒ · ve mplum dei Sequitur enim Et

ducerent puerum Leſum parentes

eiu Nlaria mater ·⁊ Xoſeph qᷓ putabat᷑ pater: Vt facerert hm conſuetudinem legiſ pro eo: 6& ipſe accepit eum in vlnas ſuas

LœRc RI. Quaʒ beatus ille ſacer ad ſacta introitus ꝑ quẽ ad vite terminũ ma/ turauit. Beate manus que verbuz vite pal/

merunt ·4 Une§ cuas ad ſuſceptionem

parauit ·¶ BEDA. Accipit aũt iuſtus hm iegẽ pue? Ieſum in vlnas ſuasvt ſignificz iuſticiam operũ que ex lege erat ꝑ manus ⁊ brachia figuratoʒæ· humili quidem. ð ſa⸗

lutari fidei euangelice gratie imitandũ ac cepit ſenioꝛ infantem Xp vt ĩſinuet hoc ſe/

culum quaſi ſenio iam defeſſum ad infan/ tiã ⁊ innotentiã Xpiane ↄůſatõis redituꝝ⸗

ORIGEREH. Et benedixir deũ

— ku brie veſtimenti 7 dixit: WPunt di/ mulier ſanata eſt mittis ſeruũ tuu; H domine ſetũdum tdeſimeoneg

nde ſequitur. Et venit in ſpiritu

numn heiutoni gut ibwin[& Ma

in ſuas vlnas ac verbũ tuum in pa te. Quia viderunt oculi mei ſalutare tuum · Muod pa/ raſti ante faciem

cepit in fantem. 6 gaudebat vi“

dens paruulum

a ſe geſtari:q ve/ nerat ad victos reſoluẽdos: ſciẽs

vſirtichuten utntininnumüeu

ullen op ndnn gbinſd iubuctned ſontnnun ſſESðmniida

nrungprmſſbiuſ

afun mann Imnbln duis arpinmmi nn tn bru ant huln iutumt ſtamfnen obtinnntpemil tiiſtiüt ſninodſann

5

enb

1 mpen