im manibus angelos por ngeloũ non ſuum quaſ m quaſi dis. nanibus por dem ⁊ baſili llud quidem bus: poc aut OSOME teſtmoma nter a dya/ quod ſcri proncete ſe te criprura de s ſuis idẽ precepit de n awihns ſu voffendatpe ad hpidem id am in lapides oteſt intelligi
IB⸗
yabolo ſupri men remit 0 obis exempi merit vam v obtemperemn udine veritats
vitium pr
ſ HIARIVWS. · Miaboli enim conatꝰ cõ
turiðẽns à deum ſe proteſtatur ⁊ dominũ C¶CFRISOSORVS.Won aũt dixit Kon temptabis me dominum deum tuuz ſed ita:nõ temptabis dominim deum tuũ Quod poterat dicere omnis homo dei tem ptatus a diabolo· Quoniam ⁊ qui hominẽ dei temptat:deũ temptat ¶ ABRAKN
Vel aliter ſuggerebatur ei quaſi homini: ut aliquo ſigno exploraret quantũ apud deum poſſet.¶ KVGHVSALIHVScõtra Hauſtum · pertinet autem ad ſanarn dodtri nam quãdo habet homo quid faciat:non
temptare dominum deum ſuum. ¶KIEH ROKIBVWS Ft notãdum ꝙ neceſſatià teſſimonia de deuteonomio tãtumꝓtulit
ut ſecunde legis ſacramenta monſtraret.
cRISOS. ¶ Iterum aſſum Lh—
phit eum dpabis iabolus ex ſe/ in montẽ excelſuz cundo reſponſo
tertiam tempta⸗
evia Hegna mun tionẽ: quia enim di ⁊ gliam ewꝛum Xp̃us retia uen/ ⁊ dixit illi·het vĩa tris diſruperat.?/ tibi dabo ſi cadẽ glie trã ⸗ U adoꝛaueris me · eat Ponit e
retia auiaritie · ꝓ⸗ Tunt ditit ei ieſę pter quod dicl.
Vade ſathana ſcri 2 Reruz aſſumpſit
ptuz eſt enim-Do eum diabolus in
montẽ excelſum minu deutuu ado valde. Quem ſci/
rabis ⁊ illi ſoli ſer ſicet diabolus cir uies · Tunt reliq̃t cuens omnẽ ter/ eum dyabolus 2 ram excelſiorem
ece angeli aueſſe t et miniſtrn at· Uãto.n. ex runt᷑ et S celſioe fuerit mõſ bant ei- tanto ex eo ſpati/ oſir terra uidet᷑
vnde ſequitur: Et oſtendit ei omnia regna mundi& gloriam eorum Oſtendit autem ita ñ vt ipſa regna uel ciuitates eorum uel populos uel argentum uel aurum uideret: ed partes terre: in quibus vnumquodqʒ regnum uel ciuitas poſita erat:utputa ſi aſcendẽs ſuper gxcelſum locum digito ex/ tenſo dicã tibi · Eœe ibi ẽ Roma aut Alex/ andria: non ſic oſtẽdo tibi ut ipſas uideas ciuitates: ſed partes terre in quibus poſite ſunt ic g diabolus poterat Xpo ſingula ioca demonſtrare digito:ã uniuſcuiuſqʒ re gni honores& ſtatũ uerbis exponere · Wã oſtẽſum dicitur etiam quod exponitur ad intelligendum ·¶ QRIGHEHRNEHS ſup Tu/ cam · Vel aliter non eſt arbitrandum ꝙ re/ gna ei mndum oſtendens · Perſarũ uerbi gratia regnum udeoꝛumq; oſtenderit · ſed
oſtendit ei regmz ſuum quomodo regna/ ret in mundo id eſt quomodo alij regnent a foænicatione· alij ab auarici aIREHRII/* SGIVS Eloꝛiam eoæum appellat aurum argentum 6& lapides precioſos ge tempo/ ralia bona ¶ RABAKMVS. Oſtendit aũt hec dyabolus domino · non ꝙ ipſe viſim eius amplificare potuit: aut aliquid igno/ tum demonſtrare: ſed vanitatẽ pompe mũ dane quam ipſe diligebat: quaſi ſpetioſam ac deſi der abilem verk is oſtendens in amo/ rem Xpriſto ſuggerens venire volebat· GOQui ñ ocupiſcentie ociilo iruet icut nos: ſed ſicut medici vident moæbos ſine leſioneſ HIERORIRKVSFequi Et dixit illi Rſec omĩa tibi dabo · Arrogãs ⁊ ſuperbus de iadtantia loquitur · Wõ em̃ poteſt omnia regna dare.cum ſciamus ple roſqʒ ſanctos viros a deo Reges factos CRHRISOSORVS fuper NMatheũ ved ea que per iniquitatem fuint in mun do· vtputa per furtum aut per periuria ac quiſitas diuitias dyabolus dat. Von ergo dyabolꝰ quibus vult diuitias dare potett ſed his qui volunt ab illo— RICIVS · Miranda etiam eit dys. mentia:illi promittebat dare regna terre/ na:qui ſuis fidelibus dat regna celeſtia: 6 gloꝛam mundi ei qui eſt celeitis gloꝛie do/ minus IKKIRROSLHabet autẽ Im/ bitio domeſticium periculim · vt enim do/ minetur ahjs:prius ſeruit · curuatur obſe/ quio vt honoꝛe dominetur · ⁊ dum vult eſſe ſublimioæ:fit remiſſioꝛ · vnde apte ſubditur ſi cadens adoraueris me¶ GOSE Hœe antiqua dyaboli ſuperbia· Jicut enim in principio voluit ſe ſimilem deo facere: ita nunc volebat diuinum ſibi vſurpare cultũ dicens · ſi cadens adoraueris me · Ergo qui adoraturus eſt dyabolum: ante coꝛruit · Se quit᷑ Tunc dicit ei Hieſus. Vade ſathana CEHRISOSOQRVS ſup Rlatheuz In quo finem temptãdi dyabolo ponit: ne rogrediatur vlterius temptans · ¶ HIE/ ONIRIVS · Mon autem vt pleriq; pu/ tant eadem ſathanas 6& Petrus condemnã tur ſentertia. Petro eniz dicitur vade retro me Sathana id eſt ſequere me qui contra/ riꝰ es mee voluntati · hic aũt dicitur Wade ſathana ·⁊ non ei dicitur retro:vt ſubaudi/ atur:vade in ignem eternum quui paratus eſt tibi ⁊ arngeſis tuis · ¶ RERKI. Vel hm alia exempla vade retro id eſt reminiſcere· recoꝛdare in quanta gloꝛia conditus fuiſti 6e in quantaz miſeriam cecidiſti· ¶ CFHRL SOSORKVS ſup Matheũ · Videnct añt quia Xpᷣs cum paſſus fuiſſet tempta/ tionis iniuriam dicente ſibi dyabolo · i fi/ lius dei es:mitte te deoꝛſum:nõ eſt turbatꝰ neq; dyabolũ increpauit Wunc autem qñ