„
bet eſſe chꝛiſtianꝰ: vt non gloꝛiet᷑ ſup alios Señ.ihomines. Dedit em̃ tibi deus eſſe ſuꝑ beſti as:id eſt melioꝛẽ eſſeqᷓ; beſtias. hoc natu⸗
ra habes: Semper melioꝛ eris q; beſtia. Si
vis melioꝛ eſſe qᷓ; alius homo:inuidebis ei quãdo tibi eſſe videbis ęqualẽ. Debesvel⸗ le omnes homines ęquales tibi.Et ſi vice⸗
ris aliquẽ ꝑ pꝛudentiã: optare debes vt ſit
et ipſe pꝛudens. diu tardꝰ eſt diſcit a te: qᷓ;diu indoctus eſt indiget te: et tu videris doctoꝛ: ille autẽ diſcens. Tu ergo ſuperioꝛ
quia doctoꝛ es: ille inferioꝛ qꝛ diſcens: niſi
illum optes ęqualẽ:ſempꝑ vis habere diſcẽ⸗ tem.Si aũtvis ſemꝑ habere diſcentẽ:inui⸗
dus eris doctoꝛ. Si iuidus doctoꝛ: quõ ert doctoꝛ? Rogo te noli docere ipſam inuidẽ
tiam tuam: Audi aplm dicentẽ de viſceri⸗ .Corj.7. bus charitatis: Vellem om̃es homies eſſe ſicut meipſum. Quõ volebat omnes ęqua⸗
tabat oẽs ęquales. Exceſſit ergo modũ ho moꝛdũ auarioꝛ voluit vt ſup̃ homies eſſet: qui ſupꝛa pecoꝛa factus eſt: Et ipſa eſt ſuꝑ⸗
ð bia. Et videte quãta opa faciat ſupbia. Po nite in coꝛde qᷓ; ſilia faciat ⁊ q̃ſi paria chari tati. Paſcit eſurientẽ charitas: paſcit et ſu⸗ ꝑbia. Charitas vt deus laudet᷑: ſupbia vt ipſa laudet᷑. Veſtit nudũ charitas:veſtit et ſupbia. Jeiunat charitas:ieiunat et ſuper⸗ bia. Sepelit moꝛtuũ charitas:ſepelit ⁊ ſup⸗ bia. Omnia opa bona quę vult facere chari tas ⁊ facit:cogitat cõtra ſuꝑbia ⁊ quaſi do⸗
cet equos ſuos. Sed interioꝛ charitas tol ⸗
lit locũ malę agitatę ſupbię: non male agi⸗ tanti:ſed male agitatę. Ve homini cuiꝰau- riga ſupbia eſt: Neceſſe ẽ em̃ vt pᷣceps eat.
quis nouit:quis videt: vbi eſt hoc? Opa vi demꝰ. Paſcit miſericoꝛdia:paſcit ⁊ ſuꝑbia. hoſpitẽ ſuſcipit miſericoꝛdia:hoſpitem ſu ſcipit ⁊ ſuꝑbia. Interceditꝓ paupere miſe⸗ ricoꝛdia:intercedit ⁊ ſupbia. Quid eſt hoc⸗
In operibꝰ non diſcernimus. Audeo aliqͥd dicere:b nõ ego: Paulus dixit: Moꝛit᷑ cha ritas:id eſt homo habens charitatẽ: confi⸗ tetur nomẽ chꝛiſti:ducit martyriũ: Kðſfitet ⁊ ſupbia: ducit martyriũ.Ille habet chari⸗ tatẽ:ille non habet charitatẽ. Sed audiat 1Corj iʒ · ab aplo ille qͥ nõ habet charitatẽ: Si diſtri⸗ buero om̃ia mea paupibꝰ:⁊ ſi tradidero coꝛ pus meum vt ardeã:charitatẽ aũt non ha⸗
. Expoſitionis ſancti Auguſtin.
les! Ideo erat oibꝰ ſuꝑioꝛ:qꝛ charitate op⸗
St aũt non ſit ſupbię ꝗᷓ agitat facta bona:
uina intro nos reuocat a iactatione huius
faciei foꝛinſecꝰ:et ab iſta ſupficie q̃ iactatur ante homines reuocat nos intro. Redi ad conſcientiã tuã:ipſã interroga. Noli atten⸗ dere qʒ floꝛet foꝛis:ß quę radix eſt interna.
Radicata eſt cupiditas! ſpecies poteſt eſſe
bonoꝝ factoꝝ: vere opa bona eſſe non poſ⸗ fũt. Radicata eſt charitas:ſecurꝰ eſto:nihil epe di. 2. radicata. 3.ſen diſ. 31 c8.1. vt placeat hominibus:iſte ceditvt coꝛrigat
diſciplina. Accipit᷑ magis plaga charitatꝭ:
mali ꝓcedere poteſt. Plandit᷑ ſi upbia:ſeuit amoꝛ. Illa veſtit:iſte cedit. Illa enim veſtit
q; elemoſyna ſupbię. Nedite ergo intro fra tres ⁊ in omnibus qcůũq; facitis: intuemi⸗ ni teſtem deũ. Videte ſi ille videt:quo aio faciatis. Si coꝛ veſtrum nõ vos accuſat qꝛ
iactantię cauſa facitis: bene ſecuri eſtote.
Molite autẽ timere quãdo facitis bene: ne
videat alter. Time ne ꝓpterea facias vt tu
lauderis: nam videat alter vt deus laude-
tur. Si em̃ abſcondis ab oculis hoĩs:abſcõ dis ab imitatione hominis. Duo ſunt:ele⸗ moſynã facis:duo eſuriunt:vnus panẽ:al⸗ ter iuſticiam. Inter duos iſtos famelicos: qꝛ dictũ eſt: Peati qͥ eluriũt ⁊ ſitiũt iuſticiã: qm̃ ipſi ſaturabũt᷑. Inter duos iſtos fame⸗
kcos:bonus opatoꝛ ↄſtitutus eſt. Si chari⸗ tas de illo operat᷑: ambos miſerat᷑: ambo⸗ bus vult ſubuenire. Ille em̃ q̃rit quod mã⸗ ducet:ille q̃rit qð imitetur. Paſciſ iſtũ:pᷣbe te iſti: ambobus dediſti elemoſynã. Illum feciſti gratulatoꝛẽ de fame interfecta:hunc feciſti imitatoꝛẽ de exẽplo ꝓpoſito. Ahiſe⸗
ramini ergo tãqᷓ; miſericoꝛdes: qꝛ in eo etiã
qð diligitis inimicos:fratres diligitis. Me
putetis iohannẽ nihil de dilectione inimi⸗
ci pᷣcipiſſe:qꝛ de fraterna charitate nõ tacu
it:frẽs diligitis. Quõ inquis fratres diligi/ ð
5
mus:quęro quare diligas inimicũ?Quare
illũ diligis Vt ſanꝰ ſit in hac vita. Auid ſi nõ illi expedit? Vt diues ſit. Quid ſi ipſis
diuitijſ excęcabit᷑. Vt vxoꝛẽ ducat. Quid ſi amarã vitã inde patier᷑? Vt filios habeat. Quid ſi mali erũt? Incerta ſunt ergo iſta qᷓ videris optare inimico tuo:qꝛ diligis eum: incerta ſunt. pta illi vt habeat tecũ vitã gtnã:opta illi vt ſit frater tuꝰ. Si ʒß optas
diligẽdo inimicũ vt ſit frat tuꝰ: ⁊cũ diligi:
frẽm diligis. Nõ em̃ amas ĩillo qðẽ:ß qð vis vt ſit · Dixerã aliqñ charitati vñę ni fal
loꝛ: Roburẽ ligni poſitũ añ oculos. Faber
buero:nihil mihi ꝓdeſt. Ergo ſcriptura di/ optimꝰ videt lignũ nõ dolatũ: de ſilua pci⸗
.
ma töm uen cñ.Et ßehꝰ jmde
be
in e
mq
Stilhl ſuentel
*
anume
bichol . deo fictl
Watts.ʒ.
neim
*
* 5
S.
u
dofuch qliddiu ſiedo: wenm (öyy msE cione i dilecon
ninusn nonuit
tfatre
ſemon zuüntl emonu
Ppnerig
Aub' Auosy eedign wulus
ilnc oninec oes
unguſc
niin Mobt blsm lonen Kutg dhoc