Druckschrift 
Copulata super tres libros de Anima Aristotelis cu[m] textu Juxta doctrina[m] excelle[n]tissimi doctoris sa[n]cti Thome de Aquino hic [per]tine[n]t / [Lamberti de monte]
Einzelbild herunterladen

quun

Kreſtotelis

Vidẽturaũt duo hec monuẽtia. aut appeti/ tus at iteltectus.ſialiquis f̃taſiam poſuerit ſi⸗ cut itellectum quẽdam · Mlta eĩ pꝛeter ſcien tiam ſequũtur fãtaſias. ⁊in alijs aĩmalibꝰ itellectiua. neq; ratio eſt.ſed fñtaſia vtraq; ·hec ergo motiua ſᷣm locuʒ itellcũs appetitus

Moſtqᷓ; Areſto. diſputatiue inqſiuit de pꝛicipio motus localis. hic ↄſequent᷑d e venterm vult intelicũs appetitus ſt/ pꝛicipium motus ĩo⸗ ralis. ſic ramẽ ſubintellcũ comp̃hendat᷑ fantaſia. t ſtat ratio in poc. Illud eſt pꝛicipiuʒ motus ſequũtur om̃ia illa que mouent᷑ localiter. ſed oñ̃ia 3

mouent᷑ loraliter vel ſequũtur intellei appetituʒ in tellectiuũ.ſicut homĩes viuẽtes ᷣm rõnem. ſequũ

tur fantaſiam appetituz ſenſitiuũ.ſicut bꝛuta ho⸗

mies relinquẽtes rõnem. ergo illa ſt᷑ ſufficiens pꝛin⸗ cipium molus localis. Maioꝛ patʒ. quia ex hoc a liqua ſequũtur pᷣncipium impꝑatiuũ motus executi⸗ ue mouent᷑. Exomplũ eſt.quia ex hoc inteticũs cog noſcit aliquid bonũ. voluntas impat illud.ſic ſequi tur vlterius executio motus membꝛa exterioꝛa. Si mile eſt in bꝛutis.quia ſi bꝛutum cognoſcat aliqð bo num ſenſibile appetat illud.tũc ſtatim niſi aliquis im pediat ſequitur motus localis ad pꝛoſecutõnem ralis boni. 6

¶¶ Q uerit᷑. quare ſub intellectu põt comp̃hendi fan taſia Dicendum ideo.quia ſicut intellcũs mo⸗ netur in abſentia inteiligibiliũ ſeʒ per ſpẽm intelligi⸗

bilem que reſeruat᷑ in intellcũ.ita etiam fantaſia mo

uctur in abſentia ſenſibiliũ per ſpẽm intelligibileʒ re⸗ rentam in ſenſu exterioꝛi. Secũdo dicit᷑. quia ſupe⸗ rioꝛa includũt inferioꝛa virtualit᷑ exceilenter. ſie poteſt intelligẽtia que eſt ſugioꝛ comp̃hendere ſub ſe fantaſiam.ſicut perfem̃ includit imꝑfem̃ ʒtualit.

Intellectus autẽ qui pꝛopter aliquid rõ⸗ cinatur. qui pꝛacti cus eſt. differt autẽ a ſpecu latiuo ᷣm ſinem. appetitus pꝛopter aliquid oñ̃is eſt. Cuius eĩ appetitus boc pꝛicipium pꝛactici. itellectus vltimũ autem pꝛicipium ac tionis· quare rõnabiliter hec duo videntur mo nentia appetitꝰ itelligentia pꝛactica · Appeti

bile em̃ mouet. pꝛopter hoc int elligẽtia mo⸗

net. quia pꝛicipium hec eſt quod appetibile. fãtaſia autẽ cum moueat mouet ſine appeti⸗ tu. vnum em̃ mouens quod appetimꝰ Si dno intellcũs appetitus mouebñt ᷣm cõmu nem vtiq; aliquam ſpeciẽ mouebant · nũc autẽ itellectus videtur mouẽs ſine appetitu · vo

lũtas em̃appetitus eſt ·cum autẽm rõnemmo

Folio lrrw

netur afm volũtatem mouetur appetitus ̃ mouet pꝛeter rõem concupiſcẽtia eiñ ap petit

quidam eſt

Poſtc; Areſto. poſuit duo pꝛicipalia mouẽtia im peratiua.iam ↄſequent᷑ reducit illa duo mouẽtia ad vnum Et vult hoc vnum pꝛicipi um motiñ eſt ap etibile Et hoc ſic pꝛobat᷑. quia intelicũs qui monet ocaliter impatiue eſt pꝛacticus. ſed inteilcũs pꝛacti⸗ cus mouet᷑ ab eodeʒ a quo apperitꝰ ſcʒ ab appetibili.

ergo eſt vnum pꝛicipium mouẽdi 6 apetibile.

irca pᷣmam partẽ eſt ↄſideranduʒ. intellcis pꝛacticus ſiue ſpeculatiuꝰ differũt fine. quia intellec tus ſpeculatiuus oꝛdinat ſuũ obiectum aq aliq opus · ſed intellcũs pꝛacticus oꝛdinat ad aliqð opus ⁊ideo aʒpetibile eſt pꝛicipium intellcũs pꝛactici.; ideo quia appetitus eſt circa aliquod bonũ quod eſt finis. ſed finis eſt pꝛicipium actõnis. intellcijs pꝛac tici agentis. ideo pꝛima motio ip̃ius intellcũs pꝛa ctici incipit a fine. ſimile eſt de apppetitu ſenſitiuo fantaſia.quia fantaſia mouet de apetitu ſen itiuo Querit᷑· quare apetitus mouet ſub rõne intel

lectus.ſicut intellcũs mouet ſub rõne appetitus.id eſt

quare intelligibile eſt pꝛicipium motus localis.ſi

cut appetibile. Dm intellectus mouet ſine

awetitu.quia intellcũs ſe habzʒ nat᷑aliter ad oꝓpoſita ſed non poteſt fieri motus niſi aliquod mouẽs dermt᷑ netur ad vnum.talis aũt detminatio fit per appetitũ ergo intellcũs non mouet᷑ niſi ſub ratõne appetitus. ideo appetibile eſt pꝛicipium motus localis Gixem pli grã.per intellem̃ aliquis conripit ambulatõeʒ ad aliquem locum. ambulatõem ad illum locum.er go intellcũs abſolute acceptus non eſt pᷣncipium mo

uendi miſi hᷣm derminat᷑ per apetitum qui dermi

natur ad vnum. Qt hoc eſt quod dicit Areſto. intex tu intellcũs eſt mouens ſine appetitu ſenſitiuo v intellectiuo. Intellectiuo quidẽ quia volũtas ap petitus.poteſt tamẽ econtra appetitus mouere pꝛeter rõnem.ſicꝭ patʒ de a petitu ſenſitiuo. Gt eſt cõſide randum. Areſto.plus loquit᷑ de concupiſcẽtia qᷓ; de ira.quia concupiſcẽtia nihil pticipat de rõne.ſed tra pticipat rõnem licʒ non km debitum moduʒ. i

tracundi ſi? plus laudabiles qᷓ; intemperati. quia paſ

fio ire trahit᷑ ex oꝛigine pꝛopt᷑ complexionẽ.ſed concu piſcentia fit ex conſuetudine quã aliquis magis dere linquere poteſt

Q uerit᷑. vtrũ voluntas moueat intellem̃. vel intel

lectus volũtatem Dicendũ aliquid dicit᷑aliud mouere dupłr. Vno per modum finis. illomo do intellcũs mouʒ volũtatem.quia bonuuz intellc̃ eſt obẽm volũtatis. obẽm aũt eſt finis poñe liomo do aliquid mouz alteꝝ in rõne agentis. ſic volũtas mouz intellem̃ alias inferioꝛes vires. pꝛimi eſt. quia oĩs appetitus eſt deſe cecus idẽ apetitus non habʒ apud ſeſpẽm quã appetat. tamẽ ſequit᷑cog nitionẽ ergo opʒ cognitio fiat per aliquaʒ poñam cognitiuã. poſt illã ↄgnſtõeʒ ſequi? inclinaꝰ ĩaliud 5 q̃inclina awetitꝰ ſicꝭ ergo poſia bſitia ↄgnitia pñꝰ tat obẽm apetitui ſitiuo.ita etiaʒ intellcũs pᷣſentar