Druckschrift 
[Sententiarum libri IV] / [Petrus Lombardus]
Entstehung
Einzelbild herunterladen

nomodo dicat deus omnia poſſe. Mrum placherit viris ſanctis xPᷣ oipotentia dei ſcðʒ duo ↄſiderak moreretur et pateretur- 5 Fnuecio contra illos qui deum dicũt Mtrum paſſiones ſancdoꝛum debeam

nil poſſe niſi quod vult et facit.

R deus poſſit facere aliquid melius Incipit pꝛimus libert de miſte

q facit velalio vel melioꝛi modo fiotrinitatis. 6

VMtruz poſſit deus ſemper omne quod Eteris De voluntate dei que eſſencia eſt de a noue legis con=2 et de ſignis eius · 6 tinentis diligenti QOð licet ideʒ ſit deo velle eſſe. 3 indagine atq;etiã

tamẽ põt dici deus omnia eſſe qᷓ vult. M ↄſiderantibus no

De intelligentia harum locutionum⸗ bis pᷣuia dei gra⸗

tia innotuit ſacre

pagine tractatũcirca res. vlſigna· pᷣci ʒiuguſtinns · ð dei voluntas ſumme bona. cauſa pe verſari · At em̃ egregius doctoꝛ eſt omnino que naturaliter ſunt. cuius Auguſting ·ait · in libꝛode doctrina cri Zuguſtinus. cauſa non eſt querenda. quia pꝛimaet ſtiana. Emnis dodrina vel rerum eſt Zugom ſumma cauſa eſt omniũ· vvel ſignoꝛum · ſed res etiam per ſigna

uibus modis accipitur dei volũtas diſcuntur. Mꝛopꝛie autem hic res ap⸗

ð peeptio. phibitio. pmiſſiq. ↄſiliũ pellanf᷑· que nõad ſignificanduʒ aliqd operatio.nomine voluntatis interdus adhibentur · Bigna vero quoꝛũ vſus intelliguntur vel accipiuntur. iin ſigniicãqo. Eoꝝ auteʒ aliqua ſunt · Ntruʒ deus velit ab omnib fieri eaqñ quoꝝ omnis vſusẽ in ſignificando. pꝛecipit. vel fieri ea que ꝓhibet. in inſtificàdo, id eſt quibus vtimur. voluntas dei que ipſe eſt in nullo niſi aliꝗd ſignificandi gratia. vt aliqua ceſſari poteſt. ſacramẽta legalia. Alia · que non ſoluʒ Ouomodo intelligendũſit illud volui ſignificant.ſed ↄferunt. intus adiu Auguſtinus.

deus ſcit vel deus vult. de ſcit omnia vel vult aliquid

cõgregare filios tuos et noluiſti illud qᷓ uet.ſiẽ euangelica ſacramẽta. Ex quo vuit omnes bomines ſaluos fieri. apte mtelligit᷑. que hic apellent᷑ ſigna Atrum mala deo nolente vel volente ſes ille videlicet. que ad ſignificanduʒ

fiant. aliquid adhibent᷑. Vmne ergo ſignum

Ouomõ intelligendus ſit illud Zus etiã res aliqua eſt. em̃ nulla res eſt

niala fieri bonum eſt. vt in eodeʒ Augᷓ. ait · omnino nichilẽ.

Pe multiplici acceptione boni. non autẽ econuerſo · omnis res·ſignu mala vniuerſitati valent· eſt/ qꝛ non adhibetur. ad ſignificanduʒ

i deo non eſt cauſa vt ſit deterior aliquid. Cumq; his intenderit theolo · goꝝ ſpeculatio ſtudioſa.atq; modeſta. O. uomodo volũtas dei de homine im diuinam ſcripturã. foꝛmam pſcriptã. pletur quocũq; ſe vertat. in doctrina tenere aduertet. De his er &x auo ſenſu quedam diaunt fieri; go nobis adituʒ ad res dininas aliqua

tradeipeluneme. tenus intelligendas. deo duce aperire 6 Q.uare pꝛecepit deus omnibus bona volentibus. diſſerendũ eſt. pꝛimũ de 3 facere. et mala yitare et ſinõ id ab om/ rebus. poſtea de ſignis diſſeremus. nibus vult inpleri. 1e rebus cõmuniter agit 3 homo aliqñ bona voluntate aliud 6 vult qᷓ; deus et mala idem deus. d ergo reb 3 .ð dei voluntas per malas bominuz 2ſiderandũeſt vt in eodẽ auꝗ· git·&s Anz̃. 3 voluntates inpletur. res alie ſůt dbus ruendũẽ.Iie qbus