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Der Segen Gottes, Das ist: DRey Predigten, vber die drey Versicul deß gewöhnlichen Göttlichen Segens, auß dem vierdten Buch Mosis, im sechsten Capittel : Der Herr gesegne dich, vnd behüte dich. Der Herr erleuchte sein Angesicht vber dich, vnd sey dir gnädig. Der Herr hebe sein Angesicht auff dich, vnd geb dir Friede
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Auß dem s. Capitel deß a· Buchs Moſis. 7

Gleich wie aber die Schrifft Gott dem Vatter fuͤrnemlich zuſchrei⸗ tet die Schoͤpffung / Alſo legt ſiejhm auch ſonderlich zu die Erhaltung der Geſchopff / oder(wievnſer erſter Ver. im verleſenen Segen ſpricht) Daß die Geſchoͤpff geſegnet vnd behuͤtet werden. Der Vatter ( ſpricht Chriſtus Johannis amfuͤnfften) wircket bißher/ vnnd ich wircke auch. Dann ob wol auch Goti der Sohnwircket / fowolals auch Got heyli⸗ ger Geiſt /(Geneſ.1. daß die Geſchoͤpff geſegnet vnd behuͤtet werden / eygenet doch ſolches der H E R R Chriſtus ſelbſt zum forderſten zu / Gott ſeinemhimmliſchen Vatter! als der allererſten Brunnquell der heyligen Gottheit vnd heyligen Goöttlichen Krafft vnd Allmaͤchtigkeit/ von welchem / als dem ewigen Prſprung her ruͤhret nicht allein / daß Gott Sohn vnd heyliger Geiſt iſt / vnnd Schoͤpffer iſt / ſondern auch daß dieſe beyde Perſonen der H. Gottheit / die Geſchopff ſampt Gott dem Vatter kraͤfftiglich vnd maͤchtiglich ſegnen vnd behuͤten.

Vnd ſolle hierinnen niemandt jrr machen / daß Gott der Vatter in dieſem erſten Verſ. wie auchin beyden folgenden der HE RRgenennet wirdt. Da doch S. Paulus ſchreibti. Corinth.S. Wir haben nur einen HRMM Jeſum Chriſtum.

Dann es wirdt hie Gott der Vatter der HERRgenennet in beſon⸗ derm Verſtandt / ſo wirt Gott der Son vom H. Apoſtel Paulo HErt genennet / auch in ſeinem beſonderen Verſtandt!/ Gott der Vatter wirt hie genennet / vndiſt der HErr als der Schoͤpffer / vnnd alſo folgendts auch vrſpruͤnglich der HE RR aller Ding. Ehriſtus aber wirt von S.

Paulo genennet / vnnd iſt vnſer HErr/daher/ daß er vns mit ſeinem H. thewren Blut(i. Pet.1.)jhm zum Eygenthumb erkaufft hat.

Auß dieſem erſten Verſ. (ehe wir in folgender Predigt zu dem an⸗ dern vnd dritten greiffen / vnd alſo auch der andern vnnd dritten Perſon im heyligen Göttlichen Weſen/ nachforſchen Mernen wir. Was ?uem⸗ lich: Nicht nur daß du biſt / nicht nur/ daß du ein vernuͤnfftige Crea⸗ tur biſt /fur den wilden Thieren / ſondern auch / daß du Leiblich geſeg⸗ net biſt: Dann in dieſem erſten Verſic. nicht eygentlich von dem Geiſtlichen Segen vnnd Schutz gehandelt wirdt. Darvon wir im an⸗

dern vnd drittin Verſic vb GDTT wilſboͤren woͤllen / ſondern von dem

 
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